kigiranOriental StudiesOriental Studies2619-09902619-1008Federal State Budgetary Institution of Science «Kalmyk Scientific Center of the Russian Academy of Sciences» (KalmSC RAS)10.22162/2619-0990-2023-66-2-404-416kigiran-4329Research ArticleЭТНОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯETHNOLOGY / ANTHROPOLOGYЖенская история в трудах китайских ученых второй половины ХХ в.Women’s History in Works of Chinese Scholars: Mid-to-Late 20th Centuryhttps://orcid.org/0000-0001-6295-3331ПушкареваНаталья ЛьвовнаPushkarevaNatalia L.

доктор исторических наук, профессор, заведующая Центром

Dr. Sc. (History), Professor, Head of Center for Gender Studies

pushkarev@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1410-5826ЛиИлэйLiYilei

аспирант

Postgraduate Student

liyilei1212@gmail.comИнститут этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН (д. 32а, Ленинский проспект, 119334 Москва, Российская Федерация)РоссияMiklukho-Maklai Institute of Ethnology and Anthropology of the RAS (32A, Leninsky Ave., 119334 Moscow, Russian Federation)Russian Federation202313062023162404416Copyright © Пушкарева Н.Л., Ли И., 20232023Пушкарева Н.Л., Ли И.Pushkareva N.L., Li Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://kigiran.elpub.ru/jour/article/view/4329

Введение. В обстановке современного постмодернистского переворота значимость и необходимость определения каждого направления в науках о прошлом приобретает особую значимость. В статье предпринята попытка аналитического обзора достижений в исследовании «женской темы» в современных исторических науках материкового Китая за полвека (1949–1999). Целями работы являются: во-первых, изучение накопления знаний, касающихся «второго пола» (долгое время считавшегося неглавным); во-вторых, история введения в оборот ранее неизвестных источников или ранее упускаемых аспектов и сюжетов, связанных с правовым, семейным, общественным положением китаянок; в-третьих, выявление предпосылок и причин возникновения нового направления в науках о прошлом (женской истории Китая и антропологии гендера); в-четвертых, изучение основных этапов развития научного направления с целью определения его значимости для современной китайской и мировой науки. Результаты. Авторами доказано, что значимая Четвертая Всемирная конференция по положению женщин 1995 г., прошедшая в Пекине, стала разделительной чертой в истории складывания нового научного направления. Именно после 1995 г. появились исследовательские работы в разных городах и университетах, сформировались научные школы, выделились их лидеры. Выводы. Возникновение нового направления в китайской науке было неизбежно, поскольку это было предопределено сменой познавательных ориентиров. Направление женской истории объединило тех, кто на основе марксистской методологии (с ее упором на особо пристальное изучение социально-экономических проблем) обратился к гендерной концепции (которая позволила высветить темы, ранее китайскими историками не изучавшиеся).

Introduction. In the context of the current postmodern upheaval, the need to define each trend and field in sciences dealing with the past gains special significance. The article attempts an analytical review of achievements in the study of the ‘women’s theme’ in contemporary historical sciences of Mainland China between 1949 and 1999. Goals. The work aims to examine the accumulation of knowledge concerning the ‘second sex’ (long considered non-principal); review  the history of how previously unknown sources or overlooked aspects and plots relating to legal, family, social statuses of Chinese women have been introduced into scientific discourse; identify prerequisites and causes for the emergence of new fields in disciplines dealing with the past (women’s history of China and anthropology of gender); explore main stages in the development of the research trend to determine its significance for contemporary Chinese and world science. Results. The paper proves that the Fourth World Conference on Women (Beijing, 1995) served a dividing line in the shaping of the new history research agenda. It was after 1995 that corresponding academic endeavors were launched in various cities and universities, scientific schools formed, and their leaders came forth. Conclusions. The emergence of the new field in China’s science was inevitable since it had been predetermined by a change in cognitive orientations. Women’s history  brought together those who were ready to combine Marxist methodology (with its deliberate attention to socioeconomic problems) with the concept of gender (which allowed an introduction of topics never studied by Chinese historians).

женщиныженская историяКитайженская повседневностьстереотипыгендерная антропологияwomenfemale historyChinawomen’s everyday lifestereotypesgender anthropologyСтатья подготовлена в рамках Программы научно-исследовательской работы Центра гендерных исследований Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Мак­лая РАН (проект «Гендерные исследования: социально-исторические и культурно-антропологические перспективы»).The reported study was prepared according to R&D Program of the Miklukho-Maklai Institute of Ethnology and Anthropology of the RAS (Center for Gender Studies), project ‘Gender Studies: Social, Historical, Cultural and Anthropological Perspectives’.ReferencesChen 1925 ― Chen Guyuan 陈顾远. Zhongguo gudai hunyinshi 中国古代婚姻史 (= Чэнь Гуюань. История брака в древнем Китае). Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1925. 148 p.All-China Women’s Federation. Important Documents of Chinese Women’s Movement. Beijing 北京: Renmin chubanshe 人民出版社. 1979. 256 p. (In Chin.)Chen 1937 ― Chen Dongyuan 陈东原. Zhongguo funü shenghuoshi 中国妇女生活史 (= Чэнь Дунъюань. История жизни женщин в Китае). Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1937. 439 p.All-China Women’s Federation. History of the Chinese Women’s Movement. Beijing 北京: Chunqiu chubanshe 春秋出版社, 1989. 615 p. (In Chin.)Den 2014 ― Deng Yan 邓焱. Shitan “nanwai nünei” yu “nangong nüsi” duiying de yuanqi — jianlun liangqichao he guomoruo de xingbie lilun de yingxiang 试探“男/外·女/内”与“男/公·女/私”对应的源起 — 兼论梁启超和郭沫若的性别理论的影响 (= Дэн Янь. Изучение происхождения соответствия «мужчина / внешнее – женщина / внутреннее» и «мужчина / общественное – женщина / частное»: о влиянии гендерных теорий Лян Цичао и Го Можо) // Suzhou keji xueyuan xuebao (shehui kexueban) 苏州科技学院学报（社会科学版）. 2014. No. 1. 96 p.Chen Guyuan 陈顾远. History of Marriagein Ancient China. Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1925. 148 p. (In Chin.)Deng 1999 ― Deng Xiaonan 邓小南. Dunhuang tulufan yanjiu 敦煌吐鲁番研究 (= Дэн Сяонань. Исследование Дуньхуана и Турфана). Beijing 北京: Beijing daxue chubanshe 北京大学出版社, 1999. 637 p.Chen Dongyuan 陈东原. Chinese Women’s Life History. Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1937. 439 p. (In Chin.)Ding 1999 ― Ding Yizhuang 定宜庄. Manzu de funü shenghuo yu hunyin zhidu yanjiu 满族的妇女生活与婚姻制度研究 (= Дин Ичжуан. Исследование жизни и системы брака маньчжурских женщин). Beijing 北京: Beijing daxue chubanshe 北京大学出版社, 1999. 384 p.China Women’s Management Cadre Institute. A Compilation of Chinese Women’s Movement Literature (1949–1983). Beijing 北京: Zhongguo funü chubanshe 中国妇女出版社, 1988. 1342 p. (In Chin.)Dong 1950 ― Dong Jiazun 董家遵. Zhongguo shoujihun zhishi de yanjiu 中国收继婚之史的研究 (= Дун Цзяцзунь. Исследование истории левирата в Китае). Guangzhou 广州: Lingnan daxue xinan shehui jingji yanjiusuo 岭南大学西南社会经济研究所, 1950. 106 p.Deng Xiaonan 邓小南. Dunhuang Tulufan Studies. Beijing 北京: Beijing daxue chubanshe 北京大学出版社, 1999. 637 p. (In Chin.)Du 1988 ― Du Fangqin 杜芳琴. Nüxing guannian de yanbian 女性观念的衍变 (= Ду Фанцинь. Эволюция женских представлений). Zhengzhou 郑州: Henan renmin chubanshe 河南人民出版社, 1988. 391 p.Deng Yan 邓焱. Exploring the Origin of the Correspondence between “Male/External – Female/Inner” and “Male/Public – Female/Private”: An Influence of the Gender Theories of Liang Qichao and Guo Moruo// Suzhou keji xueyuan xuebao (shehui kexueban) 苏州科技学院学报（社会科学版）. 2014. No. 1. 96 p. (In Chin.)Du 1998 ― Du Fangqin 杜芳琴. Huaxiazu xingbie zhidu de xingcheng jiqi tedian 华夏族性别制度的形成及其特点 (= Ду Фанцинь. Формирование и особенности гендерной системы народности хуася) // Zhejiang xuekan 浙江学刊. 1998. No. 3. Pp. 47–52.Ding Yizhuang 定宜庄. A Study of Women’s Life and Marriage System in Manchu. Beijing 北京: Beijing daxue chubanshe 北京大学出版社, 1999. 384 p. (In Chin.)Du 2001 ― Du Fangqin 杜芳琴. Funü yanjiu de lishi yujing: fuquanzhi, xiandaixing yu xingbie guanxi 妇女研究的历史语境：父权制、现代性与性别关系 (= Ду Фанцинь. Исторический контекст женских исследований: патриархат, современность и гендерные отношения) // Zhejiang xuekan 浙江学刊. 2001. No. 1. Pp. 106–111.Dong Jiazun 董家遵. A Study of the History of Succession Marriage in China. Guangzhou 广州: Lingnan daxue xinan shehui jingji yanjiusuo 岭南大学西南社会经济研究所, 1950. 106 p. (In Chin.)Du 2002 ― Du Fangqin 杜芳琴. Dengji zhongde hehe: xizhou lizhi yu xingbie zhidu 等级中的合和：西周礼制与性别制度 (= Ду Фанцинь. Гармония в иерархии: ритуал и гендерные системы в Западном Чжоу) // Zhejiang xuekan 浙江学刊. 2002. No. 4. Pp. 205–210.Du Fangqin 杜芳琴. Evolution of Women’s Concept. Zhengzhou 郑州: Henan renmin chubanshe 河南人民出版社, 1988. 391 p. (In Chin.)Du 2003 ― Du Fangqin 杜芳琴. Lishi yanjiu de xingbie weidu yu shijiao — jiantan funüshi, shehui xingbieshi yu jingji shehuishi de guanxi 历史研究的性别维度与视角 — 兼谈妇女史、社会性别史与经济-社会史的关系 (= Ду Фанцинь. Гендерные измерения и перспективы в исторических исследованиях: взаимосвязь между историей женщин, гендерной историей и экономической и социальной историей) // Shanxi shida xuebao (shehui kexueban) 山西师大学报（社会科学版）. 2003. No. 4. Pp. 111–118.Du Fangqin. The Formation and Characteristics of the Huaxia Gender System // Zhejiang xuekan. 1998. No. 3. Pp. 47–52. (In Chin.)Du 2004 ― Du Fangqin 杜芳琴. Funüshi yu shehui xingbie de qishi 妇女史与社会性别的启示 (= Ду Фанцинь. Вдохновение женской истории гендера) // Shixue lilun yanjiu 史学理论研究 (= Исследования по исторической теории). 2004. No. 3. Pp. 5–19.Du Fangqin 杜芳琴. The Historical Context of Women’s Studies: Patriarchy, Modernity, and Gender Relations // Zhejiang xuekan 浙江学刊. 2001. No. 1. Pp. 106–111. (In Chin.)Du, Wang 2004 ― Du Fangqin, Wangzheng 杜芳琴, 王政. Zhongguo lishi zhongde funü yu xingbie 中国历史中的妇女与性别 (= Ду Фанцинь, Ван Чжэн. Женщины и гендер в истории Китая). Tianjin 天津: Tianjin renmin chubanshe 天津人民出版社, 2004. 311 p.Du Fangqin 杜芳琴. Harmony in Hierarchy: Western Zhou Rituals and Gender Systems // Zhejiang xuekan 浙江学刊. 2002. No. 4. Pp. 205–210. (In Chin.)Du 2009 ― Du Fangqin 杜芳琴. Zhongguo funü xingbieshi yanjiu liushinian shuping: lilunyufangfa 中国妇女/性别史研究六十年述评：理论与方法 (= Ду Фанцинь. Шестидесятилетний обзор китайских женщин / гендерной истории: теория и методы) // Zhonghua nüzi xueyuan xuebao 中华女子学院学报. 2009. No. 5. 13 p.Du Fangqin 杜芳琴. Gender Dimensions and Perspectives in Historical Research: The Relationship between Women’s History, Gender History and Economic and Social History // Shanxi shida xuebao (shehui kexueban) 山西师大学报（社会科学版）. 2003. No. 4. Pp. 111–118. (In Chin.)Gao 1988 ― Gaoshiyu 高世瑜. Tangdai funü 唐代妇女 (= Гао Шиюй. Женщины династии Тан). Xi’an 西安: Sanqin chubanshe 三秦出版社, 1988. 176 p.Du Fangqin 杜芳琴. Women’s History and Gender Insights // Shixue lilun yanjiu 史学理论研究. 2004. No. 3. Pp. 5–19. (In Chin.)Gao 1995 ― Gao Hongxing 高洪兴. Chanzushi 缠足史 (= Гао Хунсин, История бинтования ног). Shanghai 上海: Shanghai wenyi chubanshe 上海文艺出版社, 1995. 198 p.Du Fangqin, Wangzheng 杜芳琴, 王政. Women and Gender in Chinese History. Tianjin 天津: Tianjin renmin chubanshe 天津人民出版社, 2004. 311 p. (In Chin.)Gao 2004 ― Gao Shiyu 高世瑜. Fazhan yu kunhuo — xinshiqi zhongguo dalu de funüshi yanjiu 发展与困惑 — 新时期中国大陆的妇女史研究 (= Гао Шиюй. Развитие и путаница: исследования женской истории в материковом Китае в новую эпоху) // Shixue lilun yanjiu 史学理论研究. 2004. No. 3. Pp. 97–107.Du Fangqin 杜芳琴. A Review of Sixty Years of Women’s/Gender History Research in China: Theory and Methodology // Zhonghua nüzi xueyuan xuebao 中华女子学院学报. 2009. No. 5. 13 p. (In Chin.)He, Shi 1996 ― He Xiaoxia, Shi Jinghuan 何晓夏, 史静寰. Jiaohui xuexiao yu zhongguo jiaoyu jindaihua 教会学校与中国教育近代化 (= Хэ Сяося, Ши Цзинхуань. Церковные школы и модернизация китайского образования). Guangzhou 广州: Guangdong jiaoyu chubanshe 广东教育出版社, 1996. 370 p.Gao Hongxing 高洪兴. History of foot binding. Shanghai 上海: Shanghai wenyi chubanshe 上海文艺出版社, 1995. 198 p. (In Chin.)Engendering China 1994 ― Engendering China: Women, Culture, and the State / Ed. by C. K. Gilmartin, G. Hershatter, L. Rofel, T. White. Harvard: Harvard University Press, 1994. 470 p.Gao Shiyu 高世瑜. Women of the Tang Dynasty. Xi’an 西安: Sanqin chubanshe 三秦出版社, 1988. 176 p. (In Chin.)Hershatter, Wang 2008 ― Hershatter Gail, Wang Zheng 王政. Zhongguo lishi: shehui xingbie fenxi de yige youyong fanchou 中国历史：社会性别分析的一个有用的范畴 (= Гейл Хершаттер, Ван Чжэн. Китайская история: полезная категория для гендерного анализа) // Shehui kexue 社会科学. 2008. No. 12. Pp. 148–153 p.Gao Shiyu 高世瑜. Development and Confusion: Women’s History Research in Mainland China in the New Era // Shixue lilun yanjiu 史学理论研究. 2004. No. 3. Pp. 97–107. (In Chin.)Hu 1957 ― Hu Wenkai 胡文楷. Lidai funü zhuzuokao 历代妇女著作考 (= Ху Вэнькай. Исследование женских сочинений в прошлых династиях). Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1957. 1115 p.He Xiaoxia, Shi Jinghuan 何晓夏, 史静寰. ChurchSchools and the Modernization of Chinese Education. Guangzhou 广州: Guangdong jiaoyu chubanshe 广东教育出版社, 1996. 370 p. (In Chin.)Huang 1998 ― Huang Yufu 黄育馥. Jingju qiao he zhongguo de xingbie guanxi (1902–1937) 京剧·跷和中国的性别关系 (1902–1937) (= Хуан Юйфу. Пекинская опера — ходули и гендерные отношения в Китае (1902–1937). Beijing 北京: Shenghuo dushu xinzhi sanlian shudian 生活·读书·新知三联书店, 1998. 211 p.Hershatter 1994 ― Gail Hershatter. Engendering China: Women, Culture, and the State. Ed. by CK. Gilmartin. Harvard: Harvard University Press, 1994. 470 p. (In Eng.)Li 1996 ― Li Bozhong 李伯重. Cong “fufu bingzuo” dao “nangeng nüzhi” — Mingqing jiangnan nongjia funü laodong wenti tantao zhiyi 从“夫妇并作”到“男耕女织”— 明清江南农家妇女劳动问题探讨之 一 (= Ли Бочжун. От «муж и жена работают вместе» к «мужчины пашут, а женщины ткут»: первое обсуждение женского труда в Цзяннан и во время династий Мини Цин ) // Zhongguo jingjishi yanjiu 中国经济史研究. 1996. No. 3. Pp. 99–107.HershatterGail, Wang Zheng 王政. Chinese History: A Useful Category for Gender Analysis // Shehui kexue 社会科学. 2008. No. 12. Pp. 148–153 p. (In Chin.)Li 1997 ― Li Bozhong 李伯重. “Nangeng nüzhi” yu “funü banbiantian” juese de xingcheng — Mingqing jiangnan nongjia funü laodong wenti tantao zhi’er “男耕女织”与“妇女半边天”角色的形成 — 明清江南农家妇女劳动问题探讨之二 (= Ли Бочжун. Формирование ролей «мужчины пашут, женщины ткут» и «женщины как половина неба»: второе обсуждение женского труда в Цзяннан и в династии Мини Цин // Zhongguojingjishiyanjiu 中国经济史研究. 1997. No. 3. Pp. 10–22.Hu Wenkai 胡文楷. Women’s Writings Throughout the Ages. Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1957. 1115 p. (In Chin.)Liu 2003 ― Liu Wenming 刘文明. “Xin funüshi” zai zhongguo dalu de xingqi “新妇女史”在中国大陆的兴起 (= Лю Вэньмин. Возникновение «новой женской истории» в материковом Китае) // Shixue lilun yanjiu 史学理论研究. 2003. No. 1. Pp. 79–87.Huang Yufu 黄育馥. Stilts in Beijing Opera and Gender Relations in China (1902-1937). Beijing 北京: Shenghuo dushu xinzhi sanlian shudian 生活·读书·新知三联书店, 1998. 211 p. (In Chin.)Lü 1929 ― Lü Simian 吕思勉. Zhongguo hunyin zhidu xiaoshi 中国婚姻制度小史 (= Люй Симянь. Краткая история китайской брачной системы). Shanghai 上海: Zhongshan shuju 中山书局, 1929. 100 p.Li Bozhong 李伯重. From “Husband and Wife Working Together” to “Men Farming and Women Weaving”— The First Discussion of Women’s Labor in Jiangnan in the Ming and Qing Dynasties // Zhongguo jingjishi yanjiu 中国经济史研究. 1996. No. 3. Pp. 99–107. (In Chin.)Ma 1956 ― Ma Qi 马起. Hunyin he jiating zai lishishang de yanbian 婚姻和家庭在历史上的演变 (= Ма Ци. Эволюция брака и семьи в истории) // Dongbei renmin daxue xuebao 东北人民大学学报, 1956. No. 6. Pp. 93–107.Li Bozhong 李伯重. The Formation of the Role of “Men Farming and Women Weaving” and “Women as Half of the Sky” — The Second Discussion of Women’s Labor in Jiangnan in the Ming and Qing Dynasties// Zhongguo jingjishi yanjiu 中国经济史研究. 1997. No. 3. Pp. 10–22. (In Chin.)Tao, Li 1999 ― Tao Yongbai, Li shi 陶咏白,李湜. Shiluo de lishi: zhongguo nüxing huihuashi 失落的历史：中国女性绘画史 (= Тао Юнбай, Ли Ши. Потерянная история: история китайской женской живописи). Changsha 长沙: Hunan meishu chubanshe 湖南美术出版社, 1999. 262 p.LiuWenming 刘文明. The Rise of “New Women’s History” in Mainland China // Shixue lilun yanjiu 史学理论研究. 2003. No. 1. Pp. 79–87. (In Chin.)Wang 1934 ― Wang Shunu 王书奴. Zhongguo changjishi 中国娼妓史 (= Ван Шуну. История китайской проституции). Shanghai 上海: Shenghuo shudian 生活书店, 1934. 358 p.Lü Simian 吕思勉. A Brief History of Marriage System in China. Shanghai 上海: Zhongshan shuju 中山书局, 1929. 100 p. (In Chin.)Yang 1995 ― Yang Liwen 杨立文. Chuangzao pingdeng: zhongguo xibei nütong jiaoyu koushushi 创造平等：中国西北女童教育口述史 (= Ян Ливэнь, Создание равенства: устная история образования девочек на северо-западе Китая). Beijing 北京: Minzu chubanshe 民族出版社, 1995. 423 p.Ma Qi 马起. The evolution of marriage and family in history // Dongbei renmin daxue xuebao 东北人民大学学报, 1956. No. 6. Pp. 93–107. (In Chin.)Zhang 1997 ― Zhang Xiao 张晓. Xijiang miaozu funü koushushi yanjiu 西江苗族妇女口述史研究 (= Чжан Сяо. Исследование устной истории женщин народности Мяо в Сицзяне). Guiyang 贵阳: Guizhou renmin chubanshe 贵州人民出版社, 1997. 261 p.Tao Yongbai, Li shi 陶咏白,李湜. Lost History: A History of Chinese Women’s Painting. Changsha 长沙: Hunan meishu chubanshe 湖南美术出版社, 1999.262 p. (In Chin.)Zhao 1928 ― Zhao Fengjie 赵凤喈. Zhongguo funü zai falü shangzhi diwei 中国妇女在法律上之地位 (= Чжао Фэнцзе. Правовой статус женщин в Китае). Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1928. 152 p.Wang Shunu 王书奴. The History of Chinese Prostitution. Shanghai 上海: Shenghuo shudian 生活书店, 1934. 358 p. (In Chin.)Zheng 1988 ― Zheng Huisheng 郑慧生. Shanggu huaxia funü yu hunyin 上古华夏妇女与婚姻 (= Чжэн Хуэйшэн. Женщины и брак в Древнем Китае). Zhengzhou 郑州: Henan renmin chubanshe 河南人民出版社, 1988. 251 p.Women’s Movement History Research Office of the All-China Women’s Federation. Selected Works on Women’s Issues in the May Fourth Period. Beijing 北京: Shenghuo dushu xinzhi sanlian shudian 生活·读书·新知三联书店, 1981. 368 p. (In Chin.)Zhou, Guo 2013 ― Zhou Daming, Guoyongping 周大鸣, 郭永平. Xingbie quanli yu shenfen jiangou — yi “dazhai tieguniang” wei kaocha duixiang 性别、权力与身份建构 — 以大寨铁姑娘”为考察对象 (= Чжоу Дамин, Го Юнпин. Гендер, власть и построение идентичности — взятие железной девушки Дачжэй в качестве объекта исследования) // Qinghai minzu yanjiu 青海民族研究. 2013. No. 10 p.Yang Liwen 杨立文. Creating Equality: An Oral History of Girls’ Education in Northwest China. Beijing 北京: Minzu chubanshe 民族出版社, 1995. 423 p. (In Chin.)ACWF 1979 ― Zhonghua quanguo funü lianhehui 中华全国妇女联合会. Zhongguo funü yundong zhongyao wenxian 中国妇女运动重要文献 (= Всекитайская федерация женщин). Beijing 北京: Renmin chubanshe 人民出版社, 1979. 256 p.Zhang Xiao 张晓. An Oral History Study of Hmong Women in Xijiang. Guiyang 贵阳: Guizhou renmin chubanshe 贵州人民出版社, 1997. 261 p. (In Chin.)ACWF 1989 ― Zhonghua quanguo funü lianhehui 中华全国妇女联合会. Zhongguo funü yundongshi 中国妇女运动史 (= История китайского женского движения). Beijing 北京: Chunqiu chubanshe 春秋出版社, 1989. 615 p.Zhao Fengjie 赵凤喈. The Legal Status of Women in China. Beijing 北京: Shangwu yinshuguan 商务印书馆, 1928. 152 p. (In Chin.)WMHRO 1981 ― Zhonghua quanguo funü lianhehui funü yundong lishi yanjiushi 中华全国妇女联合会妇女运动历史研究. Wusi shiqi funü wenti wenxuan 五四时期妇女问题文选 (=Избранные труды по вопросам женщин в период Четвертого мая). Beijing 北京: Shenghuo dushu xinzhi sanlian shudian 生活·读书·新知三联书店, 1981. 368 p.Zheng Huisheng 郑慧生. Women and Marriage in Ancient China. Zhengzhou 郑州: Henan renmin chubanshe 河南人民出版社, 1988. 251 p. (In Chin.)CWMCI 1988 ― Zhongguo funü guanli ganbu xueyuan 中国妇女管理干部学院. Zhongguo funü yundong wenxian ziliao huibian 中国妇女运动文献资料汇编（1949–1983）(= Сборник документов по китайскому женскому движению (1949–1983). Beijing 北京: Zhongguo funü chubanshe 中国妇女出版社, 1988. 1342 p.Zhou Daming, Guoyongping 周大鸣, 郭永平. Gender, Power and Identity Construction – Taking Iron Girl of Dazhai as the Research Object // Qinghai minzu yanjiu 青海民族研究. 2013. No. 10 p. (In Chin.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.