kigiranOriental StudiesOriental Studies2619-09902619-1008Federal State Budgetary Institution of Science «Kalmyk Scientific Center of the Russian Academy of Sciences» (KalmSC RAS)kigiran-53Research ArticleИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ И АРХЕОЛОГИЯHISTORY STUDIES & ARCHEOLOGYЛЕВИРАТ У КАЛМЫКОВ В XIX в.Levirate Marriage of Kalmyks in the XIXth CenturyБатыровВ. В.BatyrovV. ..noemail@neicon.ruКалмыцкий институт гуманитарных исследований РАНРоссияKalmyk Institute for Humanities of the RASRussian Federation201512042018846671Copyright © Батыров В.В., 20182018Батыров В.В.Batyrov V...Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://kigiran.elpub.ru/jour/article/view/53

В статье рассматриваются вопросы бытования левиратных браков у калмыков в XIX в. Левират был одним из фундаментальных институтов, который обеспечивал устойчивость общества и противостоял процессам социальной и экономической раздробленности. Институт левирата защищал семьи калмыцкой аристократии от утраты материальных и людских ресурсов в результате дробления наследства между наследниками. Среди калмыков-простолюдинов левиратные браки были преимущественно формой экономического брака с целью не допустить дробления семейного хозяйства большой патриархальной семьи. В конце XIX - начале ХХ вв. большая патриархальная семья постепенно теряет свое значение среди калмыков, все большее распространение получает малая индивидуальная моногамная семья.

The article is devoted to the question of the existence of the levirate marriage among Kalmyks in the XIXth century. The levirate was one of the fundamental institutions that maintained the stability of society and opposed the processes of social and economic fragmentation. The institute of the levirate of Kalmyk aristocracy defended their family from the loss of material and human resources as a result of fragmentation of the inheritance among the heirs. The levirate marriage among Kalmyk-commoners was predominantly economic form of marriage: to prevent the fragmentation of the farm of a large patriarchal family. However, the reform of 1892 and the reduction of areas of Kalmyk lands caused the crisis and led Kalmyks make the transition from nomadic economy to a semi-nomadic economy. At the end of XIX - early XX centuries large patriarchal family was gradually losing its importance among Kalmyks, while an individual small monogamous family was becoming increasingly prevalent.

семья и брак у калмыковлевиратистория Калмыкиитрадиционная культураобычное правоfamily and marriage of Kalmyksleviratehistory of Kalmykiatraditional culturecommon lawReferencesНациональный архив Республики Калмыкия (НА РК).Национальный архив Республики Калмыкия (НА РК).Ф. 1. Оп. 1. Д. 179.Ф. 1. Оп. 1. Д. 179.Ф. 42. Оп. 1. Д. 29.Ф. 42. Оп. 1. Д. 29.Батмаев М. М. Семья и брак в традициях калмыков. Элиста: ГУ «Издат. дом „Герел“», 2008. 256 с.Батмаев М. М. Семья и брак в традициях калмыков. Элиста: ГУ «Издат. дом „Герел“», 2008. 256 с.Батмаев М. М. Социально-политический строй и хозяйство калмыков в ХVII-ХVIII вв. Элис­та: АПП «Джангар», 2002. 400 с.Батмаев М. М. Социально-политический строй и хозяйство калмыков в ХVII-ХVIII вв. Элис­та: АПП «Джангар», 2002. 400 с.Батыров В. В. Рыболовство у калмыков в XIX - начале ХХ вв. // Мат-лы Междунар. науч. конф. «Единая Калмыкия в единой России: через века в будущее», посвящ. 400-летию добровольного вхождения калмыцкого народа в состав российского государства (г. Элиста, 13-18 сентября 2009 г.). Ч. II. Элиста: ЗАОр «НПП „Джангар“», 2009. С. 522-527.Батыров В. В. Рыболовство у калмыков в XIX - начале ХХ вв. // Мат-лы Междунар. науч. конф. «Единая Калмыкия в единой России: через века в будущее», посвящ. 400-летию добровольного вхождения калмыцкого народа в состав российского государства (г. Элиста, 13-18 сентября 2009 г.). Ч. II. Элиста: ЗАОр «НПП „Джангар“», 2009. С. 522-527.Бентковский И. В. Женщина-калмычка Большедербетовского улуса в физиологическом, религиозном и социальном отношения // Опальные: русские писатели открывают Кавказ. Т. 2. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2011. С. 450-469.Бентковский И. В. Женщина-калмычка Большедербетовского улуса в физиологическом, религиозном и социальном отношения // Опальные: русские писатели открывают Кавказ. Т. 2. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2011. С. 450-469.Бюллер Ф. А. Кочующие и оседло живущие в Астраханской губернии инородцы. Их история и настоящий быт // Отечественные записки, 1846. №7. С. 45-89.Бюллер Ф. А. Кочующие и оседло живущие в Астраханской губернии инородцы. Их история и настоящий быт // Отечественные записки, 1846. №7. С. 45-89.Шалхаков Д. Д. Семья и брак у калмыков (XIХ - начало XX вв.). Историко-этнографическое исследование. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1982. 86 с.Шалхаков Д. Д. Семья и брак у калмыков (XIХ - начало XX вв.). Историко-этнографическое исследование. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1982. 86 с.Шараева Т. И. Обряды жизненного цикла калмыков (XIX - начало XXI вв.). Элиста: НПП «Джангар», 2011. 224 с.Шараева Т. И. Обряды жизненного цикла калмыков (XIX - начало XXI вв.). Элиста: НПП «Джангар», 2011. 224 с.Цюрюмов А. В. Калмыцкое ханство в 1724-1741 гг.: хроники династийных междоусобиц. Элиста: АПП «Джангар», 2005. 159 с.Цюрюмов А. В. Калмыцкое ханство в 1724-1741 гг.: хроники династийных междоусобиц. Элиста: АПП «Джангар», 2005. 159 с.Эрдниев У. Э. Калмыки: Историко-этнографические очерки. 3-е изд., перераб. и доп. Элис­та: Калм. кн. изд-во, 1985. 282 с.Эрдниев У. Э. Калмыки: Историко-этнографические очерки. 3-е изд., перераб. и доп. Элис­та: Калм. кн. изд-во, 1985. 282 с.Birge B. Levirate Marriage and the Revival of Widow Chastity in Yüan China // Asia Major. Third Series, Vol. 8. No. 2 (1995). Pp. 107-146.Birge B. Levirate Marriage and the Revival of Widow Chastity in Yüan China // Asia Major. Third Series, Vol. 8. No. 2 (1995). Pp. 107-146.Holmgren J. Observations on marriage and inheritances practices in early Mongol and Yüan society, with particular reference to the levirate // Journal of Asian History. Vol. 20, No. 2 (1986). Pp. 127-192.Holmgren J. Observations on marriage and inheritances practices in early Mongol and Yüan society, with particular reference to the levirate // Journal of Asian History. Vol. 20, No. 2 (1986). Pp. 127-192.Pans A. E. M. J. Levirate and Sororate and the Terminological Classification of Uncles, Aunts, and Siblings’ Children // Ethnology. Vol. 28, No. 4 (Oct., 1989). Pp. 343-358.Pans A. E. M. J. Levirate and Sororate and the Terminological Classification of Uncles, Aunts, and Siblings’ Children // Ethnology. Vol. 28, No. 4 (Oct., 1989). Pp. 343-358.Sapir E. Terms of Relationship and the Levirate // American Anthropologist. New Series, Vol. 18, No. 3 (Jul. - Sep., 1916). Pp. 327-337.Sapir E. Terms of Relationship and the Levirate // American Anthropologist. New Series, Vol. 18, No. 3 (Jul. - Sep., 1916). Pp. 327-337.Zhao G. Q. Marriage as political strategy and cultural expression: Mongolian royal marriages from World Empire to Yuan dynasty. New York: Peter Lang Publishing Inc., 2008. 319 p.Zhao G. Q. Marriage as political strategy and cultural expression: Mongolian royal marriages from World Empire to Yuan dynasty. New York: Peter Lang Publishing Inc., 2008. 319 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.