Legislative and Cultural Relations of Kazakhs with Kalmyks of Dzungaria, Volga Kalmyks and Khalkha Mongols during the 17th - 18th Centuries

With evidence from the Kazakh (Zheti Zhargy) and Mongolian (Ikh Tsaaz, Tsaajin Bichiq) codes, the article analyzes legislative and cultural relations between the Mongolian and Kazakh nomadic communities. The paper reveals similarities between the Kazakh and Oirat codes which is due to identical economic conditions of nomadic lifestyle characteristic for Kazakhs, Oirats, Kalmyks, and Khalkha Mongols, even though the Kazakhs had experienced influence of Islam while the Oirats, Kalmyks and Khalkha Mongols professed Lamaist (Tibetan) Buddhism. Still, there were a number of distinct features, since Zheti Zhargy contained some regulations of Islamic law - Sharia - such as, e. g., measures for the protection of Islam and, thus, provisions establishing penalties for blasphemy and conversion to Christianity, which were not to be seen in the mentioned legislative acts of Mongols and Kalmyks of Dzungaria and the Volga Region. The relations between Kazakhs and Dzungar Oirats, Khalkha Mongols and Kalmyks were not reduced to wars only, there were cultural contacts in the forms of diplomatic practices and dynastic marriages of the national nobilities, including multiple similarities of Kazakh (Zheti Zhargy), Oirat-Kalmyk (Ikh Tsaaz) and Khalkha Mongolian (Tsaajin Bichiq) legislative acts. With a certain degree of certainty, the paper testifies of a more ‘democratic’ character of Zheti Zhargy as compared to Ikh Tsaaz and Tsaajin Bichiq in terms of rights and liberties of all social groups of the nomads. Still, it is impossible to depict the history of Kazakhs without relations with Mongolian peoples - Oirats, Kalmyks, and Khalkha Mongols, whatever questionable those might be, which is again confirmed by the exploration of the mentioned codes. As a result, the works of the 17th-early 18th cc. Central Asian legislators help us understand and evaluate the steppe world they emerged from, and their authors seem closer and clearer to modern society.

степное право, «Жеты-Жаргы», казахи, «Их Цааз», ойраты, калмыки, «Цааджин Бичик», халхасцы, хунтайджи, маньчжуры, Цин, Джунгарское ханство, Чингизиды, султан, нойон, батыр, бий, зайсанг

1. Бейсембиев Т. К. Среднеазиатский (чагатайский) тюрки и его роль в культурной истории Евразии (взгляд историка) // Рух-Мирас. Казахстанский культурологический альманах. 2004. № 2 (2). С. 58-68.

2. Голстунский К. Ф. Монгольско-ойратские законы 1640 г., дополнительные указы Галдан хунтайджи и законы, составленные для волжских калмыков при калмыцком хане Дондук-Даши. Калмыцкий текст с русским переводом и примечаниями К. Ф. Голстунского. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1880. 143 с.

3. Гольман М. И. Русские переводы и списки монголо-ойратских законов 1640 г. // Монгольский сборник. Экономика, история, археология. М.: Вост. лит., 1959. С. 139-162.

4. Горяев М. С. О состоянии калмыцкого общества и хозяйства в конце XVIII-XIX вв. // VII Международный конгресс монголоведов. Доклады российской делегации (Улан-Батор, август 1997 г.). М.: ИВ РАН, 1997. С. 24-26.

5. Златкин И. Я. История Джунгарского ханства. 1635-1758. Изд. 2-е / отв. ред. Г. Д. Санжеев. М.: Наука, 1983. 332 с.

6. Их Цааз («Великое уложение») - памятник монгольского феодального права XVII в. Ойратский текст, транслитерация сводного ойратского текста, реконструированный монгольский текст и его транслитерация, перевод, введение и комментарии С. Д. Дылыкова. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит, 1981. 148 с.

7. Казахско-русские отношения в XVI-XVIII вв.: Сб. док-тов и мат-лов. Алма-Ата: АН Казахской ССР, 1961. 741 с.

8. Левшин А. И. Описание киргиз-кайсакских или киргиз-казачьих орд и степей. Ч. 2. Исторические известия. СПб.: Тип. Карла Крайя, 1832. 334 с.

9. Моисеев В. А. Джунгарское ханство и казахи. XVII-XVIII вв. Алма-Ата: Гылым, 1991. 238 с.

10. Султанов Т. И. Поднятые на белой кошме. Ханы казахских степей. Астана: ТОО «Астана Даму-21», 2006. 256 с.

11. Султанов Т. И. Кочевые племена Приаралья в XV-XVII вв. (вопросы этнической и социальной истории). М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1982. 160 с.

12. Хафизова К. Ш. Китайская дипломатия в Центральной Азии (XIV-XIX вв.). Алматы: Гылым, 1995. 286 с.