СУТРА, ИМЕНУЕМАЯ «СПОСОБНАЯ УСМИРИТЬ И ПОДАВИТЬ ЗЕМЛЮ И ВОДУ» (AZAR USUNI NOMOODXON DARÜÜLÜN ČIDAQČI KEMEKÜ SUDUR) ИЗ КОЛЛЕКЦИИ Н.Д. КИЧИКОВА (1901-1986)СУТРА, ИМЕНУЕМАЯ «СПОСОБНАЯ УСМИРИТЬ И ПОДАВИТЬ ЗЕМЛЮ И ВОДУ» (AZAR USUNI NOMOODXON DARÜÜLÜN ČIDAQČI KEMEKÜ SUDUR) ИЗ КОЛЛЕКЦИИ Н.Д. КИЧИКОВА (1901-1986)
https://doi.org/10.22162/2075-7794-2009-2-2-88-96
Аннотация
В статье представлены результаты исследования ойратской рукописи из коллекции известного буддийского священнослужителя Калмыкии Намки Долдушевича Кичикова. Сочинение azar usuni nomoodxon darüülün čidaqči kemekü sudur имеет отношение к древнему культу Белого старца (Цаган аав, Цаган авга), уходящему своими корнями в добуддийские верования калмыков
Об авторе
Деляш Николаевна Музраева
КИГИ РАН
Россия
к.ф.н., доцент, старший научный сотрудник отдела письменных памятников и буддологии КИГИ РАН
Россия
к.ф.н., доцент, старший научный сотрудник отдела письменных памятников и буддологии КИГИ РАН
Список литературы
1. См., напр.: Музраева Д.Н. К проблеме идентификации безымянной рукописи на кириллице из коллекции Ба
2. Сидоров С. Буддизм: история, каноны, ку
3. Бакаева Э.П. Добуддийские верования ка
4. Батырева С.Г. Старокалмыцкое искусство XVII - нача
5. Кукеев А.Г. О синкретическом образе Цаган Аав // Философия и проблемы гуманитарного обра- зования в условиях обновле
6. Поппе Н.Н. Описание монгольских «шаманс- ких» рукописей Института востоковедения // Записки И
7. Там же. С.
8. Sárközi A. Incense-offering to the White Old Man // Documenta Barbarorum. Wiesbaden. 1983. P. 357-369.
9. Там же. С. 35
10. Heissig W. Mongolische Volkreligiöse und Folkloristische Texte. Wiesbaden. 1966. P. 129-137. Цит. по: Sárközi A. Incense-offering to the White Old Man // Documenta Barbarorum. Wiesbaden. 1983. P.
11. Sárközi A. Указ. соч. С.
12. Футаки Х. Классификация текстов о Белом старце
13. Там же. С
14. Футаки Х. Цит. с
15. Таубе Э. Неизвестные материалы по этнографии и фольклору калмыков // Обы
16. Там же. С
17. Бичеев Б.А. «Сутра Белого Старца» (К проблеме адаптации культового персонажа «черной веры») // Алтай и Центральная Азия: культурно-историческая преемствен- ность (к 350-лети
18. Кокшаева Н.О., Цебекова Т.В. Описание культа Белого Старца (по сутре azar usuni nomooxon darulun čidaqči neretü suduri) // Буддийское духовенство и культура калмыцкого народа: материалы Междунар. науч. конф., посвященной
19. Согласно машинописному тексту на русском языке из коллекции Б.М. Санджиевой (пос. Хо
20. Общественный музей пос. Кетченеры Кетченеровского района РК. № 12 (6). Рук
21. См.: Позднеев А.М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи
22. См.: Кокшаева Н.О., Цебекова Т.В.
23. См.: Бичеев Б.А. Указ. с
Рецензия
Для цитирования:
Музраева Д.Н. СУТРА, ИМЕНУЕМАЯ «СПОСОБНАЯ УСМИРИТЬ И ПОДАВИТЬ ЗЕМЛЮ И ВОДУ» (AZAR USUNI NOMOODXON DARÜÜLÜN ČIDAQČI KEMEKÜ SUDUR) ИЗ КОЛЛЕКЦИИ Н.Д. КИЧИКОВА (1901-1986)СУТРА, ИМЕНУЕМАЯ «СПОСОБНАЯ УСМИРИТЬ И ПОДАВИТЬ ЗЕМЛЮ И ВОДУ» (AZAR USUNI NOMOODXON DARÜÜLÜN ČIDAQČI KEMEKÜ SUDUR) ИЗ КОЛЛЕКЦИИ Н.Д. КИЧИКОВА (1901-1986). Oriental Studies. 2009;2(2):88-96. https://doi.org/10.22162/2075-7794-2009-2-2-88-96
Просмотров:
327
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.
Послать статью по эл. почте 