Ҡорама в башкирской культуре: традиции лоскутной мозаи­ки и аппликации

Введение. В современном мире возрастает интерес к традиционным женским ремеслам, актуальны вопросы их возрождения и развития. Целью исследования явилось рассмот­рение технологии создания, практического применения и символического значения башкирских лоскутных изделий в исторической ретроспективе и современном контексте. Материалы и методы. В основу исследования легли неопубликованные материалы авторов, полученные в ходе полевых исследований в рамках выполнения гранта РНФ «Женский мир Урало-Поволжья (на примере историко-этнографического изучения традиционных башкирских ремесел)», а также труды исследователей материальной, семейно-бытовой культуры башкир. Для реализации поставленной цели были применены сравнительно-исторический, структурно-семантический, описательный методы исследования. Хронологические рамки исследования охватывают период со второй половины ХХ в. и до наших дней. Результаты. Лоскутная мозаика и аппликация, являясь традиционными техниками с глубокими историческими корнями, нашли широкое применение в быту башкир, наделялись сакральными и символическими значениями. Практическое значение заключалось в бережном отношении к тканым материалам и в создании необходимых в повседневной жизни предметов материальной культуры: одеял, подстилок, занавесок, элементов одежды. Сакральное значение выражалось в использовании лоскутов от одежды пожилых людей для передачи их жизненных сил, энергии, благополучия, долголетия, а символическое значение проявлялось в применении лоскутных изделий в обрядах и этикете. Сакрально-символическими свойствами наделялись форма лоскута (треугольник), материал изделия (лоскуты, полученные от одежды здоровых, успешных, пожилых людей), количество лоскутов. В Республике Башкортостан многое делается для развития различных женских ремесел, в том числе техник лоскутной мозаики и аппликации. Лоскутное шитье сегодня переживает возрождение и становится частью современного текстильного творчества. Этот вид декоративно-прикладного искусства успешно адаптировался к современным условиям, мастерицы в своих изделиях умело сочетают традиционные способы и современные технологии. Лоскутные изделия отражают общее культурное наследие, особенности мировосприятия конкретного этноса, индивидуальность мастера и демонстрируются на фестивалях и конкурсах.

1. БНТ 1995 —Башҡорт халыҡ ижады. Йола фольклоры / Төҙ. Ә. М. Сөләймәнов, Р. Ә. Солтангәрәева. Өфө: Китап, 1995. 560 бит. (= Башкирское народное творчество. Обрядовый фольклор / сост. А. М. Сулейманов, Р. А. Султангареева. Уфа: Китап, 1995. 560 с.)

2. Авижанская и др. 1964 — Авижанская С. А., Бикбулатов Н. В., Кузеев Р. Г. Декоративно-прикладное искусство башкир. Уфа: Полиграфкомбинат, 1964. 260 с. (На башк.)

3. Бикбулатов, Фатыхова 1991 — Бикбулатов Н. В., Фатыхова Ф. Ф. Семейный быт башкир. XIX–ХХ вв. М.: Наука, 1991. 189 с.

4. Борозна 1975 — Борозна Н. Г. Некоторые материалы об амулетах-украшениях населения Средней Азии // Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. М.: Наука, 1975. С. 281–297.

5. Дыренкова 2012 — Дыренкова Н. П. Тюрки Сая­но-Алтая. Статьи и этнографические материалы. СПб.: МАЭ РАН, 2012. 408 с.

6. Жанайдаров 2006 — Жанайдаров О. Мифы Древнего Казахстана. Детская энциклопедия Казахстана. Алматы: Аруна, 2006. 252 с.

7. Камалиева 2012 —– Камалиева А. С. Башкирский костюм. Технология. Конструкция. Декор. Уфа: Китап, 2012. 216 с.

8. Кузеев и др. 1979 — Кузеев Р. Г., Бикбулатов Н. В., Шитова С. Н. Декоративное творчество башкирского народа. Уфа: БФАН СССР, 1979. 242 с.

9. Лепехин 1772 — Лепехин И. И. Продолжение дневных записок путешествия академика и медицины доктора Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1770 году. СПб.: Имп. Академия наук, 1772. 359 с.

10. Минибаева 2011 — Минибаева З. И. Народная медицина башкир Курганской области (конец XIX – начало XXI вв.): автореф. дисс. … канд. ист. наук. Уфа, 2011. 30 с.

11. Муратова 2011 — Муратова Р. Т. Этнокультурная символика чисел в башкирском языке // Урало-алтайские исследования. 2011. № 2(5). С. 53–70.

12. Народное искусство башкир 1968 — Народное искусство башкир. Альбом / сост. С. А. Авижанская, Н. В. Бикбулатов, Р. Г. Кузеев. Л.: Советский художник, 1968. 110 с.

13. Небольсин 1854 — Небольсин П. И. Рассказы проезжего. СПб.: Тип. штаба военно-учебных заведений, 1854. 347 с.

14. Руденко 2006 — Руденко С. И. Башкиры: Историко-этнографические очерки. Уфа: Китап, 2006. 376 с.

15. Хасанова 2023 — Хасанова З. Ф. Чепраки и потники для верховой лошади у башкир: традиции и новации // Известия Алтайского государственного университета. Исторические науки и археология. 2023. № 6(134) С. 73–80.

16. Хисамитдинова 2010 — Хисамитдинова Ф. Г. Мифологический словарь башкирского языка. М.: Наука, 2010. 452 с.

17. Черемшанский 1859 — Черемшанский В. М. Описание Оренбургской губернии в хозяйственно-статистическом и промышленном отношениях. Уфа: Тип. Оренбург. губерн. правл., 1859. 472 с.

18. Шитова 1995 — Шитова С. Н. Башкирская народная одежда. Уфа: Китап, 1995. 240 с.

19. Шитова 2006 — Шитова С. Н. Народное искусство: войлоки, ковры и ткани у южных башкир (Этнографические очерки). Уфа: Китап, 2006. 200 с.

20. Янбухтина 1993 — Янбухтина А. Г. Народные традиции в убранстве башкирского дома. Уфа: Китап, 1993. 136 с.

21. Янбухтина 2006 — Янбухтина А. Г. Декоративное искусство Башкортостана. ХХ век: От тамги до авангарда. Уфа: Китап, 2006. 224 с.