Central Buddhist Board: Perceptions and Reality
Abstract
The article is devoted to coverage of the issue of centralization of the administration of Russia’s Buddhists. The author shows that the view on the organization of the first Central Buddhist Board of Russian Buddhists in 1922 is erroneous and is based on the distortion of the facts.
References
1. Богданович И. Ф. Исторические и статистические сведения о калмыках, состоящих в Войске Донском. Новочеркасск, 1834 // Рукописный отдел Российской национальной библиотеки. Ф. F. IV. № 825. Т. 1.
2. Их цааз («Великое уложение»): памятник монгольского феодального права XVII в. М.: Наука, Глав. ред. вост. лит., 1981. 148 с.
3. Казенное учреждение Республики Калмыкия Национальный архив (НА РК). Ф. Р-3. Оп. 2. Ед. хр. 812.
4. Позднеев А. М. Исторические ведения о волжских калмыках. 1911−1912 // Рукописный отдел Российской национальной библиотеки. Ф. 590. Ед. хр. 152.
5. Позднеев А. М. Дневник поездки к калмыкам. 1919 // Архив востоковедов Института восточных рукописей РАН. Ф. 44. Оп. 1. Ед. хр. 61.
6. Ратнабадра. Биография Зая-пандиты // Лунный свет. Калмыцкие историко-литературные памятники / пер. с калм., ред.-сост. А. В. Бадмаев. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2003. С. 161−220.
7. [Устав БТСР] Устав религиозной организации «Буддийская традиционная Сангха России» // История буддизма в СССР и Российской Федерации в 1985−1999 гг. М.: Фонд современной истории, 2010. С. 331−339.
8. [Устав ОБК] Устав религиозной организации «Объединение буддистов Калмыкии» // История буддизма в СССР и Российской Федерации в 1985−1999 гг. М.: Фонд современной истории, 2010. С. 324−330.
9. [Устав ЦДУБ] Устав централизованной религиозной организации «Центральное духовное управление буддистов» // История буддизма в СССР и Российской Федерации в 1985−1999 гг. М.: Фонд современной истории, 2010. С. 342−348.
10. Агинский дацан [электронный ресурс] // URL: http://aginskydatsan.ru/menu/15 (дата обращения: 05.10.2012).
11. Андреев А. И. Буддийская святыня Петрограда. Улан-Удэ: Агентство ЭкоАрт, 1991. 124 с.
12. Аюшеев Дамба Бадмаевич [электронный ресурс] // URL: http://lobbying.ru/ (дата обращения: 05.10.2012).
13. Бакаева Э. П. Буддизм в Калмыкии. Историкоэтнографические очерки. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. 128 с.
14. Бакаева Э. П. Буддизм в Калмыкии в 1957– 1988 гг. // Память мира: историко-документальное наследие буддизма. Мат-лы Междунар. науч.-практ. конф. (Москва, 25−26 ноября 2010 г.). М.: РГГУ, 2011. С. 118−136.
15. Бакаева Э. П. Из истории процесса над буддийским духовенством Калмыкии: «дело Тепкина и других» // VII Международный конгресс монголоведов (Улан-Батор, август 1997 г.). Доклады российской делегации. М.: Институт востоковедения РАН, 1997. С. 3−5.
16. Бакаева Э. П. Санкт-Петербургский храм: Агван Доржиев и калмыки // Буддийская традиция: история и современность. Юбилейные чтения, посвящ. 150-летию со дня рождения Агвана Лобсана Доржиева. Мат-лы конф. (25−24 ноября 2004 г.). СПб.: Эго, 2005. С. 46−56.
17. Бакаева Э. П. Глава калмыцкой церкви (шаджинлама): процедура избрания // Российское монголоведение. Бюллетень V. М.: Институт востоковедения РАН, 2001. С. 312−324.
18. Бакаева Э. П., Очирова Б. В. Открытие высших конфессиональных школ Цанит-Чееря в Калмыкии: исторический контекст // Становление и развитие высшего профессионального образования в национальных республиках Юга России. Мат-лы регион. науч. конф. (22−24 апреля 2010 г.). Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2010. С. 39−43.
19. Бакунин В. М. Описание калмыцких народов, а особливо из них торгоутского, и поступков их ханов и владельцев. Соч. 1761 года. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1995. 157 с.
20. Борманджинов А. Ламы калмыцкого народа: Ламы донских калмыков. Элиста: КИГПИ, 1997. 60 с.+илл.
21. Буддийская традиционная Сангха России [электронный ресурс] // URL: http://ru.wikipedia. org/wiki/ (дата обращения: 05.10.2012).
22. Буддийская традиционная Сангха России (II) // Государственный музей истории религии. Справочник [электронный ресурс] // URL: http://www.gmir.ru/ glossary/?action=show&id=1177 (дата обращения: 05.10.2012).
23. Дорджиева Г. Ш. Буддийская церковь в Калмыкиив конце XIX — начале XX в. М.: Институт российской истории РАН, 2001. 181 с.
24. Дорджиева Г. Ш. Буддизм Калмыкии в вероисповедной политике Российского государства (середина XVII — начало XX вв.). Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2012. 203 с.
25. Дорджиева Г. Ш. Буддизм у калмыков // История Калмыкии с древнейших времен до наших дней. В 3 т. Т. 3. Элиста: Издат. дом «Герел», 2009. С. 218−259.
26. Доржиев А. Занимательные заметки: Описание путешествия вокруг света (Автобиография) / пер. с монг. А. Цендиной; транслитерация, предисл, коммент., глоссарий и указ. А. Г. Сазыкина и А. Д. Цендиной. М.: Вост. лит., 2003. 160 с.
27. История буддизма в СССР и Российской Федерации в 1985−1999 гг. / под общ. ред. Н. Г. Очировой. (Абаев Н. В., Бакаева Э. П., Бичелдей У. П. , Ванчикова Ц. П., Лепехов С. Ю., Садалова Т. М.). М.: Фонд современной истории, 2010. 392 с.
28. Карпова Т. В. Социокультурная динамика отношений Российского государства и буддистских объединений в постсоветской России // Научный поиск. 2012. №2(4). С. 41–43.
29. Курапов А. А. Буддизм и власть в Калмыцком ханстве: XVII−XVIII вв. Элиста: НПП «Джангар», 2007. 248 с.
30. Ламаизм в Бурятии XVIII — начала XX века. Структура и социальная роль культовой системы / Галданова Г. Р., Герасимова К. М., Дашиев Д. Б., Митупов Г. Ц. Новосибирск: Наука, 1983. 235 с.
31. Манзанов Г. Е. Современное состояние религиозности в республике Бурятия // Религиоведение. 2005. № 2. С. 79–87.
32. Митыпов В. М. Международная деятельность Центрального духовного управления буддистов СССР и Буддийской традиционной Сангхи РФ (1970-е — первая половина 1990-х гг.) // Байкальский регион в переломные периоды истории (XIX–XXI вв.). Мат-лы Всерос. науч. конф. Улан-Удэ, 2006. С. 113–126.
33. Норбо Ш. Зая-пандита (Материалы к биографии) / пер. со старописьм. монг. яз. Д. Н. Музраевой, К. В. Орловой, В. П. Санчирова. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1999. 335 с.
34. Россия и Тибет: сборник архивных документов. 1900−1914. М.: Вост. лит., 2005. 231 с.
35. Тепкеев В. Т. Русские источники о пребывании хутугты Зая-пандиты у волжских калмыков в 1645−1646 гг. (по материалам РГАДА) // Память мира: историко-документальное наследие буддизма. Мат-лы Междунар. науч.-практ. конф. (г. Москва, 25−26 ноября 2010 г.). М.: Изд-во РГГУ, 2011. С. 258−263.
36. Терентьев А. А. Буддийская церковь в 1917– 1942 гг. // Буддизм в России [электронный ресурс] // URL: http://www.buddhismofrussia. ru/sangha/51 (дата обращения: 05.10.2012).
37. Филатов С. Бурятия: евразийство в буддистском контексте [электронный ресурс] // http://www.keston.org.uk/russia/articles/ rr20/02Buddhism.html (дата обращения: 20.09.2012).
38. Филатов С., Лункин Р. Республика Бурятия // Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1. М.; СПб.: Летний сад, 2005. С. 71–90.
39. Abaeva L.L., Abaev N.V., Dashiev D.B. e.a. Buddhism in Buryatia. Ulan-Ude: Buryat State University, 1998. 76 p.
40. Bormanshinov A. The Lamas of the Kalmyk People: the Don Kalmyk Lamas. Papers on Inner Asia. № 18. Bloomington: Indiana University, 1991. 52 p.
41. Buddhism in the USSR. Moscow: Novosti Press Agency Publishing House, 1988. 32 p.
Review
For citations:
Bakaeva E. Central Buddhist Board: Perceptions and Reality. Oriental Studies. 2012;5(4):34-44. (In Russ.)
Views:
552
Email this article 