Образ лисицы в культуре хакасов (конец XIX – середина XX в.)

Введение. Статья посвящена анализу одного из ключевых зоологических образов ― лисицы в традиционном быту, социо-нормативной и обрядовой практике хакасов. Целью работы является характеристика образа лисицы в культуре указанного народа. Исходя из этого, были поставлены такие задачи, как: выявление роли лисицы и ее образа в быту и практической деятельности; определение значения этого зверя в мировоззрении и ритуальной практике хакасов. Хронологические рамки работы охватывают конец XIX – середину XX в. Выбор таких временных границ вызван состоянием источниковой базы по теме исследования. Основными источниками являются опубликованные этнографические и лексические сведения, а также фольклорные материалы по обозначенной теме. Методология. Ведущим в работе является принцип историзма, когда любое явление культуры рассматривается в развитии и с учетом конкретной ситуации. Применяются историко-этнографические методы: пережитков (реликта) и семантического анализа. Результаты. В работе впервые систематизированы и проанализированы историко-этнографические и фольклорно-лингвистические материалы по рассматриваемой теме. Введены в широкий научный оборот фольклорные сведения ― отрывки из хакасских героических сказаний ― алыптығ нымах’ов, впервые переведенные автором на русский язык. Охарактеризованы место и роль лисицы и ее образа в утилитарной и обрядово-символической практике народа. Выводы. Исследовав проблему, автор пришел к выводу о том, что лисица выполняла важную роль в культуре хакасов. В их быту и практической деятельности этот зверь был ценен и востребован своим мехом, обладавшим высокой материальной и символической ценностью. Лисьи шкуры широко использовались для внутреннего потребления при изготовлении одежды и в качестве платежного средства. В традиционном мировоззрении хакасов образ лисицы наделялся высоким семиотическим статусом. Во многом он был детерминирован биологическими особенностями этого животного, в частности, его внешними зоологическими характеристиками, высоким интеллектом, поведением и, конечно же, средой обитания. Мифологический образ лисицы тесно связан с представлением о небе и небесных объектах и наряду с этим имеет прямое отношение к нижним сферам мироздания и ее демоническим обитателям. В религиозно-мифологических воззрениях лисица наделялась чертами медиатора. Вместе с тем в религиозно-мифологических воззрениях народа обнаруживается прямое отождествление лисицы с женским началом, в котором совмещаются как положительные, так и отрицательные черты.

1. Ай Мiчiкнiң 1993 ― Ай Мiчiкнiң и Кӱн Мiчiк // Ай Мичик и Кюн Мичик. Богатырские сказания. Абакан: Хак. кн. изд-во, 1993. С. 4–62.

2. Ай Хууҷын 1958 ― Ай Хууҷын // Алтын Арығ. Алыптығ нымах (Героическое сказание). Абакан: Хак. кн. изд-во, 1958. С. 318–419.

3. Албынҷi 1951 ― Албынҷi // Алыптығ нымахтар (Героические сказания). Абакан: Хак. обл. кн. изд-во, 1951. С. 13–98.

4. Алексеев 1975 ― Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX – начале XX в. Новосибирск: Наука, 1975. 188 с.

5. Алтын Арыг 1988 ― Алтын Арыг. Хакасский героический эпос. М.: Наука, 1988. 592 с.

6. Алтын Тайҷы 1973 ― Алтын Тайҷы. Алыптығ нымах (Героическое сказание). Абакан: ХО Красноярск. кн. изд-ва, 1973. 148 с.

7. Бурнаков 2016 ― Бурнаков В. А. Зооморфные фетиши — тöс’ы в традиционной обрядовой практике хакасов (конец XIX – середина XX в.) // Религиоведение. 2016. № 1. С. 31–46.

8. Бутанаев 2003 ― Бутанаев В. Я. Бурханизм тюрков Саяно-Алтая. Абакан: Изд-во ХГУ, 2003. 260 с.

9. Бутанаев, Монгуш 2005 ― Бутанаев В. Я., Монгуш Ч. В. Архаические обычаи и обряды саянских тюрков. Абакан: Изд-во ХГУ, 2005. 200 с.

10. Бутанаев 2006 ― Бутанаев В. Я. Традиционный шаманизм Хонгорая. Абакан: Изд-во ХГУ, 2006. 254 с.

11. Вербицкий 1993 ― Вербицкий В. И. Алтайские инородцы. Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1993. 270 с.

12. Герасимов 1950 ― Герасимов Ю. А. Лисица. М.: Заготиздат, 1950. 71 с.

13. Доможаков 1951 — Доможаков В. И. Хакасские загадки // Записки ХакНИИЯЛИ. Вып. 2. Абакан: Хак. обл. гос. изд-во, 1951. С. 60–84.

14. Зворыкин 1929 ― Зворыкин Н. А. Охота на лисиц. М.: Изд-ие Всекохотсоюза, 1929. 75 с.

15. Карачаков 2004 ― Карачаков С. Е. Чоныма ӧдiзiм айландарчам (= Возвращаю свой долг народу). Абакан: Хак. кн. изд-во, 2004. 112 с.

16. Катанов 1887 ― Катанов Н. Ф. Сказания и легенды минусинских татар // Сибирский сборник. 1887. Т. XXV. С. 218–235.

17. Катанов 1907 ― Катанов Н. Ф. Наречия урянхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов: (Образцы народной литературы тюркских племен, изданные В. В. Радловым). СПб.: [б. и.],1907. Т. 9. 640 с.

18. Кильчичаков 1946 ― Кильчичаков М. Е. Пили ала хара чабагалыг Пил Тарааннаңар // Хакасский фольклор. Абакан: Хакоблнациздат, 1946. С. 73–102.

19. Кӧк Хан 1974 ― Кӧк Хан. Алыптығ нымах (На хак. яз.). Абакан: ХО Красноярск. кн. изд-ва, 1974. 112 с.

20. Костров 1884 ― Костров Н. А. Очерки быта минусинских татар // Труды IV археологического съезда. Т. 1. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1884. С. 208–248.

21. Кропоткин 1895 ― Кропоткин А. Саянский хребет и Минусинский округ // Живописная Россия. Т. XII. Ч. 1. Восточные окраины России. Восточная Сибирь. СПб.; М.: Изд-ие тов-ва М. О. Вольфа, 1895. С. 19–50.

22. Кузнецова, Кулаков 1898 ― Кузнецова А. А., Кулаков П. Е. Минусинские и ачинские инородцы. Красноярск: Тип. Енис. губ. упр-я, 1898. 299 с.

23. Курбижекова 2011 ― Курбижекова А. В. Сибен Арыг (героическое сказание). На хак. яз. Абакан: Хак. кн. изд-во, 2011. 324 с.

24. Лосев 2007 ― Лосев С. О. Лисица и охота на нее. М.: Вече, 2007. 304 с.

25. Миллер 2009 ― Миллер Г. Ф. Описание сибирских народов. М.: Памятники исторической мысли, 2009. 456 с.

26. Мифы 2006 ― Мифы и легенды хакасов. Абакан: Хак. кн. изд-во, 2006. 210 с.

27. Мудрое слово 1976 ― Мудрое слово. Сборник хакасских народных пословиц и поговорок и загадок. Абакан: ХО Красноярск. кн. изд-ва, 1976. 128 с.

28. Николаева 2010 ― Николаева Н. Н. Лиса в эпическом фольклоре бурят // Вестник Бурятского государственного университета. 2010. № 10. С. 277–283.

29. Овичев 1905 — Овичев. Богатырские поэмы Минусинских татар // Сибирский наблюдатель, 1905. Томск. Кн. 3 (март). С. 1–9.

30. Орфеев 1887 ― Орфеев Н. Место обитания душ умерших людей ― подземное царство, духи, управляющие им, и наказания грешников, по сказаниям минусинских инородцев (Материалы для изучения инородческих вероучений) // Енисейские епархиальные ведомости, 1887. № 15–16. С. 175–181.

31. Островских 1895 ― Островских П. Е. Этнографические заметки о тюрках Минусинского края // Живая старина. 1895. Вып. 3–4. С. 297–348.

32. Попов 1884 ― Попов Н. А. Поверья и некоторые обычаи качинских татар // Известия Императорского русского географического общества. Т. 20. Вып. 6. СПб., 1884. С. 645–659.

33. Потанин 2005 ― Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Изд. 2-е. Горно-Алтайск: Ак Чечек, 2005. 1026 с.

34. Потапов 1952 ― Потапов Л. П. Краткие очерки истории и этнографии хакасов (XVII–XIX вв.). Абакан: Хакоблгосиздат, 1952. 217 с.

35. Сагайский обряд 1998 ― Сагайский обряд снятия порчи и очищения Т. С. Бурнаковой [электронный ресурс] // Культура РФ. Окказиональные обряды и магические практики https://www.culture.ru/objects/451/sagaiskii-obryad-snyatiya-porchi-i-ochisheniya-t-s-burnakovoi (дата обращения: 21.12.2019).

36. Содномпилова 2009 ― Содномпилова М. М. Мир в традиционном мировоззрении и практической деятельности монгольских народов. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2009. 366 с.

37. Содномпилова, Нанзатов 2016 ― Содномпилова М. М., Нанзатов Б. З. Зооморфный код в контексте этногенетических связей: Лиса в традиционных представлениях монгольских народов // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». 2016. Т. 15. С. 48–63.

38. Субракова 2007 ― Субракова О. В. Язык хакасского героического эпоса. Абакан: Хак. кн. изд-во, 2007. 164 с.

39. Сугробова 2004 — Сугробова В. Ю. Лиса и охота на нее. М.: ООО «Аквариум-Принт», 2004. 61 с.

40. Тÿлгÿ-хызыл 1951 ― Тÿлгÿ-хызыл Алып-хыс (= Красная Лисица Богатырша-дева’) // Алыптығ нымыхтар (Героические сказания). Абакан: Хак. обл. изд-во, 1951. С. 101–156.

41. Унгвицкая, Майногашева 1972 ― Унгвицкая М. А., Майногашева В. Е. Хакасское народное поэтическое творчество. Абакан: ХО Красноярск. кн. изд-ва, 1972. 312 с.

42. Хакасские... 1980 ― Хакасские народные тахпахи. Абакан: Хак. кн. изд-во, 1980. 132 с.

43. Хакасский героический 1997 ― Хакасский героический эпос: Ай-Хуучин. Новосибирск: Наука, 1997. 479 с.

44. Хан Орба 1989 ― Хан Орба: Богатырское сказание, записанное от С. И. Шулбаева (на хак. яз.). Абакан: Хак. издат., 1989. 208 с.

45. Хан-Тонис 2007 ― Хан-Тонис на темно-сивом коне. Богатырское сказание М. Р. Баинова. Новосибирск: Новосибирск. кн. изд-во, 2007. 384 с.

46. Хара Хусхун 1977 ― Хара Хусхун. Алыптығ нымах (= Героическое сказание). Абакан: ХО Красноярск. кн. изд-ва, 1977. 196 с.

47. Чудновский 1885 ― Чудновский С. Л. Енисейская губерния: К трехсотлетнему юбилею Сибири (Статистико-публицистические этюды). Томск: Тип-я «Сибирской газеты», 1885. 198 с.

48. Шибаева 1959 ― Шибаева Ю. А. Одежда хакасов. Сталинабад: Таджикский гос. ун-т им. В. И. Ленина, 1959. 126 с.

49. Шулбаева 2016 ― Шулбаева Н. В. Образы женщин-богатырок в героическом эпосе хакасов как символ национальной гордости // Научное обозрение Саяно-Алтая. 2016. № 2 (14). С. 89–92.

50. Щукин 1847 ― Щукин Н. С. Звериные промыслы в Восточной Сибири // Журнал Министерства внутренних дел. 1847. Ч. 19. С. 408–446.