Образы божеств в декоративно-прикладном искусстве калмыков: Зеленая Тара
https://doi.org/10.22162/2075-7794-2017-31-3-84-92
Аннотация
В статье рассматривается калмыцкая буддийская традиция через призму вы- ражения образа в декоративно-прикладном искусстве. Автором отмечается взаимосвязь тра- диции народного декоративно-прикладного искусства у калмыков с кочевым образом жизни, выделены некоторые особенности декоративно-прикладного искусства в религиозной сфере, обусловленные автономным развитием буддизма в степях Северного Прикаспия после ликви- дации Калмыцкого ханства в конце XVIII в. и прекращения отношений с буддийским миром в Центральной Азии. В статье показано, что в ходе различных исторических событий в течение небольшого отрезка времени калмыки не только перешли на оседлый образ жизни, но и прак- тически утратили материальную культуру, а с ней и самобытные традиции в декоративно-при- кладном искусстве, в том числе в изготовлении буддийских икон и буддийской скульптуре. В калмыцкой традиции сформировались «свои» образы божеств буддийского пантеона, преломленные через призму синкретизма религии и народного буддизма. Особо почитаемым у калмыков был в прошлом и остается поныне образ божества Зеленая Тара, связанного в миро- воззрении калмыков с культом матери-прародительницы. В современных реалиях почитание образа Зеленой Тары приобретает новые черты, что отражается в новых формах декоративно- прикладного искусства калмыков
Список литературы
1. Бакаева Э. П. Символика мандалы и бхавачакры в ламаистском искусстве // Материальная и духовная культура калмыков. Элиста: КНИИИФЭ, 1983. С. 109-123.
2. Батырева С. Г. Народное декоративно-прикладное искусство калмыков XIX - начала XX вв. Элиста: НПП «Джангар», 2006. 160 с.
3. Батырева С. Г. Старокалмыцкое искусство. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1991. 127 с.: ил.
4. Житецкий И. А. Очерки быта астраханских калмыков: этнографические наблюдения 1884 - 1886 гг. М.: тип. М. Г. Волчанинова, 1893. 87 с. Репринтное издание: Элиста: Калм.гос. галерея, 1991. 87 с.
5. Жуковская Н. Л. Тара // Буддизм: словарь. М.: Республика, 1992. С. 237-238.
6. Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М.: Наука, 1977. 198 с.
7. Калмыцкие молитвы / сост. Н. М. Дандырова. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1999. 160 с.
8. Зеленая Тара / вст. статья И. Г. Ковалева, Т. Ц.-У. Бембеевой / пер. на калм. язык А. П. Чучеевой. Элиста: Калм. гос. картин. галерея, 1992. 32 ил.
9. Киштанова М. Степная легенда // Известия Калмыкии. 1999. 22 янв. № 13. С. 3.
10. Митиров А. Г. Об особенностях ламаистской культовой практики калмыков // Вопросы истории ламаизма в Калмыкии. Элиста: КНИИФЭ, 1987. С. 58-70.
11. Нурова Г. В. Образ женского божества в буддизме Махаяны // Вестник Института комплексных исследований аридных территорий. 2007. Т. 2. № 2 (15). С. 155-160.
12. Смирнов П. Путевые записки по калмыцким степям Астраханской губернии. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1991. 248 с.
13. Соколова М. С. Декоративно-прикладное искусство в системе «культура-искусство-производство» // Вестник Оренбургского государственного университета. Оренбург: ОГУ, 2007. С. 57- 63.
14. Сумъяа Д. Традиция почитания Тары в буддизме // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2012. № 3. С. 70-75.
15. Эдоков А. В. Декоративно-прикладное искусство Алтая (с древнейших времен до наших дней). Горно-Алтайск: Горно-Алтайская тип., 2006. 179 с.
16. Эрдниев У. Э. Калмыки (конец XIX - начало XX вв.) историко-этнографические очерки. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1970. 312 с.
Рецензия
Для цитирования:
Шараева Т.И. Образы божеств в декоративно-прикладном искусстве калмыков: Зеленая Тара. Oriental Studies. 2017;10(3):84-92. https://doi.org/10.22162/2075-7794-2017-31-3-84-92
For citation:
Sharaeva T.I. Images of Deities in Decorative and Applied Arts of the Kalmyks: Green Tara. Oriental Studies. 2017;10(3):84-92. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2075-7794-2017-31-3-84-92
Просмотров:
554
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.
Послать статью по эл. почте 