К вопросу о создании образа героя башкирской волшебной сказки

Введение. Для языка народной волшебной сказки характерно широкое использование изобразительных средств, в том числе эпитетов, которое объясняется мировоззрением, эстетическими представлениями, определенными понятиями, сложившимися в ходе исторического развития народа, с народной философией, особенностями языка. До настоящего времени изучение художественно-изобразительных средств именно башкирских волшебных сказок специально не проводилось, в связи с чем статья посвящена вопросу изучения эпитетов башкирской народной волшебной сказки, которые придают образную выразительность языку сказки. Целью исследования является выявление и рассмотрение эпитетов, характеризующих главного героя сказки с разных сторон, по методике А. И. Алиевой, а также определение структурных типов эпитетов волшебных сказок башкир по методике алтайской исследовательницы М. А. Демчиновой. Материалы и методы. В качестве материала исследования использованы тексты башкирских волшебных сказок, опубликованные в двух книгах научного свода «Башкирское народное творчество» на башкирском языке. В работе применялись текстологический, аналитический методы исследования. Результаты. В процессе работы над статьей из двух книг сказок научного свода «Башкирское народное творчество» выявлены эпитеты. Основательно рассмотрены эпитеты, характеризующие главного героя: его внешность, семейное положение, социальный статус, его одежду, жилище и др. Совокупность эпитетов, характеризующих героя башкирской волшебной сказки, предстает как система. Комплексная характеристика героя народной сказки представляется в определенной последовательности и создает образ идеального героя, который, несмотря на бедность, добр, щедр и готов всегда прийти на помощь нуждающемуся. Во второй части статьи эпитеты рассматриваются по структурному типу и выделяются простые, сложные эпитеты. 

1. Алиева 1986 — Алиева А. И. Поэтика и стиль волшебных сказок адыгских народов. М.: Наука, 1986. 279 с.

2. БХИ 1976, I — Башҡорт халыҡ ижады. Әкиәттәр. 1-се китап (= Башкирское народное творчество. Сказки. Кн. 1) / төҙ. М. Х. Минһажетдинов һәм Ә. И. Харисов; инеш мәҡәлә авт. М. Х. Минһажетдинов; аңлатм. авт. Л. Г. Бараг менән М. Х. Минһажетдинов. Өфө: Башҡортостан китап нәшриәте, 1976. 376 б.

3. БХИ 1976, II — Башҡорт халыҡ ижады. Әкиәттәр. 2-се китап (= Башкирское народное творчество. Сказки. Кн. 2) / Төҙ. М. Х. Минһажетдинов һәм Ә. И. Харисов. Инеш мәҡәлә авт. М. Х. Минһажетдинов. Аңлатмалар авторҙары Л. Г. Бараг менән М. Х. Минһажетдинов. Өфө: Башҡортостан китап нәшриәте, 1976. 376 б.

4. Галяутдинов 2000 — Галяутдинов И. Г. Два века башкирского литературного языка. Уфа: Гилем, 2000. 448 с.

5. Демчинова 2003 — Демчинова М. А. Алтайская волшебная сказка. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2003. 164 с.

6. Зайнуллин 1974 — Зайнуллин М. В. Употребление временных и модальных форм глагола в языке башкирских сказок // Фольклор народов РСФСР. Вып. 1 / отв. ред. проф. Т. М. Акимова и проф. Л. Г. Бараг. Уфа: Башкирский гос. ун-т, 1974. С. 92–98.

7. Зайнуллин 1976 — Зайнуллин М. В. О выражении экспрессивности в башкирских народных сказках // Фольклор народов РСФСР. Вып. 2 / отв. ред. проф. Т. М. Акимова и проф. Л. Г. Бараг. Уфа: Башкирский гос. ун-т, 1976. С. 45–49.

8. Зарипов 2008 — Зарипов Н. Т. Башкирские богатырскиҽ сказки. Уфа: Гилем, 2008. 240 с.

9. Зинурова 2009 — Зинурова Р. Р. Батырҙар тураһындағы башҡорт әкиәттәрендә һүрәтләү саралары: гипербола һәм сағыштырыу (= Художественно-изобразительные средства в башкирских богатырских сказках: гипербола и сравнения) // Актуальные проблемы современной фольклористики: мат-лы междунар. науч.-практ. конф. (г. Казань, 29 июня 2009 г.). Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ, 2009. С. 215–217.

10. Киекбаев 1966 — Киекбаев Дж. Г. Хәҙерге башҡорт теленең лексикаһы һәм фразеологияһы (= Лексика и фразеология современного башкирского языка). Өфө: Башҡортостан китап нәшриәте, 1966. 275 б.

11. Кульсарина 2009 — Кульсарина Г. Г. Язык и стиль башкирских народных сказок. Уфа: БашГУ, 2009. 144 с.

12. Кульсарина 2020 — Кульсарина Г. Г. Этноязыковая картина мира в текстах башкирского фольклора. Уфа: Китап, 2020. 352 с.

13. Надршина 1986 — Нәҙершина Ф. А. Халыҡ хәтере (= Память народа). Өфө: Башҡортостан китап нәшриәте, 1986. 192 б.

14. Мещерякова 2017 — Мещерякова О. А. Языковые особенности портрета и его функции в волшебной сказке // III Всероссийский конгресс фольклористов (г. Москва, 3–7 февраля 2014 г.), сб. науч. ст. в 5 т. Т. 1: Актуальные проблемы российской фольклористики / сост. В. Е. Добровольская, Е. А. Дорохова, А. Б. Ипполитова. М.: Роскультпроект, 2017. С. 358–367.

15. Псянчин 1984 — Псянчин В. Ш. Телдең күркәмлек саралары: уҡытыусылар өсөн ҡулланма (= Изобразительные средства языка). Өфө: Башҡортостан китап нәшриәте, 1984. 128 б.

16. Разумова 1991 — Разумова И. А. Стилистическая обрядность русской волшебной сказки. Петрозаводск: Карелия, 1991. 163 с.

17. Ягафарова 2016 — Ягафарова Г. Н. Фольклорные имена: о чем они говорят (на примере башкирских богатырских сказок) // Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки. Т. 18. 2016. № 2 (151). С. 155–169.