Тюрки в ранних арабских источниках: модусный анализ сочинения Ахмеда Ибн Фадлана о путешествии на Волгу

Введение. Настоящая статья посвящена вопросу субъективности представления тюркских племен в тексте рукописи арабского посланника Ибн Фадлана, совершившего в начале X в. путешествие с миссией из Багдада в Волжскую Булгарию. Авторы ставили целью, прибегнув к новейшим лингвистическим теориям, проанализировать влияние личности самого составителя как носителя определенной культуры и конкретных религиозных убеждений, а также историко-бытовых условий написания им произведения на проецируемый в тексте модус, который задает смысл всего исторического документа. Материалы и методы. Для полноты изысканий авторы обращались к восстановленному арабскому оригиналу, сравнивая имеющиеся русские переводы между собой и с исходным материалом. Кроме того, учитывались работы современных арабских исследователей различных видов дискурса наследия Ибн Фадлана как части истории и мировоззрения арабов Средневековья. В статье обозначены преобладающие темы и мотивы при описании общественного уклада, традиций и ритуалов встреченных Ибн Фадланом племен, прежде всего огузов, описаны модусы (осуждения, страха, удивления, восхищения и др.), в которых они реализованы, и выделены языковые средства их экспликации, нарушающие нейтральный стиль повествования. Результаты позволяют сделать вывод об обусловленности модуса произведения средневековым мышлением и характерной для араба-мусульманина картиной мира, а также официальным статусом произведения Ибн Фадлана при дворе в Аббасидском халифате периода его расцвета. Выдвигается версия о возможном вымышленном отрывке текста, морфология которого указывает на его сказочный характер. При этом авторы обращают внимание на попытки самого Ибн Фадлана найти точки соприкосновения обеих цивилизаций, прежде всего в поисках божественного, и установить взаимопонимание между народами, у которых в то время еще не было тесных связей — ни культурных, ни торговых.

1. Ibn Fadlan 1959 ― Ibn Fadlan. Risaalyat Ibn Fadlan [Сочинение Ибн Фадлана]. Damascus: Almajmuatal Aalyamiya Al-arabiya, 1959. 230 p. (In Arab.)

2. Алнаддаф 2018 ― Алнаддаф Сафуан Нассиф. Образ Европы в представлении арабов в Средние века: факторы формирования образа // История повседневности. 2018. № 2 (7). С. 98–108.

3. Ал-Масуди 2002 — Абу-л-Хасан Али ибн ал-Хусайн ибн Али ал-Масуди. Золотые копи и россыпи самоцветов [История Аббасидской династии: 749–947 гг.]. М: Наталис, 2002. 800 с.

4. Аминев 2011 ― Аминев З. Г. Восточные авторы о башкирском обществе // Актуальные проблемы истории и этнологии: мат-лы Всеросс. науч.-практ. конф., посвященной 70-летию со дня рождения Р. З. Янгузина и 20-летию образования кафедры истории РБ и этнологии (г. Уфа, 15 ноября 2011 г.). Уфа: РИЦ БашГУ, 2011. С. 207–214.

5. Баранов 2006 — Баранов Х. К. Большой арабско-русский словарь. М.: Живой язык, 2006. 926 с.

6. Большаков 1971 — Большаков О. Г. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153 гг.). М.: ГРВЛ, Наука, 1971. 134 с.

7. Варьяш 2020 ― Варьяш И. И. Мусульманская Европа. Сигналы идентичности. СПб.: Наука, 2020. 255 с.

8. Вестберг 1908 ― Вестберг Ф. К анализу восточных источников о Восточной Европе [электронный ресурс] // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. XIII. Январь-февраль. Отдел наук. СПб.: Сенатская тип., 1908. C. 364–412. (Библиотека Руниверс). URL: https://runivers.ru/bookreader/book461079/#page/1012/mode/1up (дата обращения: 10.08.2021).

9. Водолазкин 2020 ― Водолазкин Е. Г. Дом и остров, или Инструмент языка. М.: АСТ, 2020. 384 с.

10. Выписка из арабского путешественника 1818 — Выписка из арабского путешественника // Вестник Европы. 1818. Ч. 101. № 20. С. 287–298.

11. Галкина 2010 — Галкина Е. С. Этносы Восточной Европы в циклах «о тюрках» арабской географической литературы [электронный ресурс] // Rossica antiqua. 2010. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etnosy-vostochnoy-evropy-v-tsikle-o-tyurkah-arabskoy-geograficheskoy-literatury/viewer (дата обращения 15.08.2021).

12. Ибрагимов 1988 — Ибрагимов Н. Ибн Баттута и его путешествия по Средней Азии. М.: ГРВЛ, Наука, 1988. 128 с.

13. Ковалевский 1934 — Ковалевский А. П. Описание восточных рукописей Центральной научной библиотеки Харьковского государственного университета // Библиография Востока. 1934. Вып. 7. С. 93–115.

14. Ковалевский 1950 ― Ковалевский А. П. О степени достоверности Ибн-Фадлана // Исторические записки. Т. 35. М.: Изд-во Института истории АН СССР, 1950. С. 265–293.

15. Ковалевский 1956 ― Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. Харьков: Изд-во АН СССР, 1956. 344 с.

16. Ковалевский 1965 — Ковалевский А. П. Чуваши и булгары по данным Ахмеда ибн-Фадлана. Чебоксары: Чувашгосиздат, 1965. 63 с.

17. Ковалевский 1973 — Ковалевский А. П. Славяне и их соседи в первой половине X в. по данным Аль-Массуди // Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М.: Наука, 1973. С. 62–79.

18. Копытов 2015 ― Копытов О. Концепция модуса на пространстве текста и ее возможности для исследования медиатекста // Медиалингвистика. 2015. № 4 (10). С. 69–82.

19. Крачковский 1939 ― Крачковский И. Ю. Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1939. 228 с.

20. Крачковский 1955–1960 — Крачковский И. Ю. Избранные сочинения. Т. 1–6. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1955–1960.

21. Кункова 2011 ― Кункова В. И. Торговые отношения арабов до династии Аббасидов // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2011. № 1. С. 57–60.

22. Курылев 1964 ― Курылев В. П. Общественный строй огузов по данным эпоса «Деде Коркут». М.: Наука, 1964. 8 с.

23. Микульский 1998 — Микульский Д. В. Арабский Геродот. М.: Алетейа, 1998. 229 с.

24. Политическое положение ― Политическое положение. Государства раннего средневековья Казахстана [электронный ресурс] // История ― наставница жизни. URL: http://www.timeshistory.ru/historys-639-1.html (дата обращения: 11.08.2021).

25. Пузанов 2018 — Пузанов Д. В. Сообщение Ибн Фадлана о гадании населения Поволжья по собачьему вою и поздние приметы тюркских и славянских народов // Историко-культурное наследие народов Урало-Приволжья. 2018. № 4. С. 63–67.

26. Спицын 1899 ― Спицын А. А. О степени достоверности записки Ибн-Фадлана. СПб.: [б. и.], 1899. 16 с.

27. Тизенгаузен 1900 ― Тизенгаузен В. В защиту Ибн-Фадлана // Записки Восточного отделения Русского археологического общества. Т. XIII. СПб.: Тип. Имп. АН, 1900. С. 24–32.

28. Фильштинский 2006 ― Фильштинский И. М. История арабов и халифата (750–1517 гг.). М.: АСТ; Восток-Запад, 2006. 349 с.

29. Шмелева 1994 ― Шмелева Т. В. Семантический синтаксис. Текст лекций. Красноярск: Изд-во КГУ, 1994. 47 с.

30. Якубовский 1948 ― Якубовский А. Ю. К вопросу об исторической топографии Итиля и Болгар в IX и X веках // Советская археология. 1948. T. X. С. 250–270.

31. Al-Harthi 2014 ― Jokha Al-Harthi. Ibn Fadlan fii balyadil ajyaib: Al-uhra fii rihlya Ibn Fadlan (= Ибн Фадлан в краях чудес: другой в записках Ибн Фадлана) // Majjyalat Haliil. 2014. № 2. Pp. 27–34 (In Arab.)

32. Derwish 2008 — Derwish Ahmed. Madkhal ilaal adab alarabiyyil hadith (= Введение в современную арабскую литературу). Cairo: Dar al-uluum, 2008. 215 p.

33. Markwart 1924 ― Markwart J. Ein arabischer Bericht über die arktischen (uralischen) Länder aus dem 10. Jahrhundert // Ungarische Jahrbücher. B. IV. Heft 3/4, 1924. Pp. 261–334 (In Germ.)

34. Mufradaat Allughat ― Taerif wa maenaa zifr fi mejm almaeani aljamie (= Определение и значение корня zifr и его переводы) [электронный ресурс] Mufradaat Allughat [Арабский тезаурус] // URL: https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/زفر/ (дата обращения: 10.08.2021) (In Arab.)

35. The Oriental Geography 1964 — The Oriental Geography of Ebn Haukal an Arabian traveler of the tenth century / transl. by Sir W. Ously. London, 1800. 327 p.