Cоциальная символика предметов торевтики в кимакском обществе: статус мужчины-воина

Целью исследования является обоснование значения предметов торевтики в демонстрации статуса мужчины-воина. Материалы. Торевтика в эпоху средневековья используется по преимуществу для украшения деталей костюма, элементов воинского и конского снаряжения. Область ее применения позволяет сделать вывод о том, что торевтика играет важнейшую роль для изучения общества эпохи средневековья. Одним из интересных образцов торевтики рассматриваемого времени являются металлические изделия Кимакского каганата, существовавшего в IX–XI вв. в Обь-Иртышском междуречье. В результате изучения погребений кимаков было выявлено большое количество различных предметов торевтики. Эти изделия позволяют обосновать ведущую роль торевтики при демонстрации социальных ролей эпохи средневековья. Кратко описывается история изучения кимаков, которые исследовались в 50–80-e гг. XX в. В последнее десятилетие были получены новые сведения по археологии кимаков. В результате исследования погребений степной элиты из могильников Каракаба I и II, Туйетас, Аян выявлена важная информация, которая может дополнить сложившиеся в науке представления о социальной структуре кимакского общества. Результаты. В данном исследовании дается характеристика десяти мужских погребениях, которые имеют богатый сопроводительный инвентарь, включающий пояса, воинское и конское снаряжение. Они также содержат такие статусные предметы, как украшения из золота, музыкальные инструменты, одежда из шелка. Приводятся этнографические сведения, которые позволяют сделать вывод о том, что такие предметы, как пояс, конское снаряжение, являлись символом человека, его статуса. Использование письменных источников позволяет сделать вывод о наличии социальной дифференциации в кимакском обществе. Благодаря археологическим материалам удалось получить более подробную информацию. Среди богатых погребений различия проявляются как в погребальном обряде, так и составе инвентаря. Например, имеются как погребения с несколькими поясами, так и погребения, где при наличии богатого сопроводительного инвентаря пояса отсутствуют. Также отличается количество погребенных с человеком лошадей. Таким образом, сделан вывод, что имеющиеся сведения позволяют предположить существование различных групп воинов в кимакском обществе, обозначить которые предстоит при дальнейших исследованиях. 

1. Агеева, Максимова 1959 — Агеева Е. И., Максимова А. Г. Отчет Павлодарской археологической экспедиции 1955 г. // Труды Института истории, археологии, этнографии АН КазССР. Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1959. № 7. С. 32–58.

2. Алехин 1998 — Алехин Ю. П. Курган кимакской знати на Рудном Алтае // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Вып. IX. Барнаул: Алтайский ун-т, 1998. С. 201–203.

3. Арсланова 1963а — Арсланова Ф. Х. Бобровский могильник // Известия АН КазССР. Сер. общ. наук. Вып. 4. Алма-Ата, 1963. С. 68–84.

4. Арсланова 1963б — Арсланова Ф. Х. Средневековый могильник в Прииртышье // Сборник Министерства высшего и среднего специального образования КазССР. История, философия, экономика. Вып. III. Алма-Ата, 1963. С. 278–302.

5. Арсланова 1964 — Арсланова Ф. Х. Археологические памятники Среднего Прииртышья: автореф. дисс. … канд. ист. наук. Алма-Ата, 1964. 18 с.

6. Арсланова 1969 — Арсланова Ф. Х. Погребения тюркского времени в Восточном Казахстане // Культура древних скотоводов и земледельцев Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1969. С. 43–57.

7. Арсланова 1972 — Арсланова Ф. Х. Курганы с трупосожжением в Верхнем Прииртышье // Поиски и раскопки в Казахстане. Алма-Ата: Наука, 1972. С. 56–76.

8. Арсланова 1987 — Арсланова Ф. Х. Длинные курганы Прииртышья // Источники по истории Западной Сибири. История и археология. Омск: Омский ун-т, 1987. С. 50–69.

9. Арсланова 2013а — Арсланова Ф. Х. Воинские захоронения кимаков в Зевакинском могильнике // Арсланова Ф. Х. Очерки средневековой археологии Верхнего Прииртышья. Материалы и исследования по археологии Казахстана. Т. III. Астана: Филиал Института археологии им. А. Х. Маргулана, 2013.

10. С. 28–92.

11. Арсланова 2013б — Арсланова Ф. Х. Курганы кипчаков у села Леонтьевка // Арсланова Ф. Х. Очерки средневековой археологии Верхнего Прииртышья. Материалы и исследования по археологии Казахстана. Т. III. Астана: Филиал Института археологии им. А. Х. Маргулана, 2013. С. 130–132.

12. Артыкбаев 2007 — Артыкбаев Ж. О. Среднее Прииртышье в контексте проблем истории евразийских степей. Т. 1. Павлодар: Павлодарский ун-т, 2007. С. 81–101.

13. Археологическая карта 1960 — Археологическая карта Казахстана / ред. К. А. Акишев. Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1960. 449 с.

14. Археологические памятники 1987 — Археологические памятники в зоне затопления Шульбинской ГЭС / ред. К. А. Акишев. Алма-Ата: Наука, 1987. 280 с.

15. Атавин 2008 — Атавин А. Г. Погребальный обряд и имущественно-социальная структура кочевников лесостепной и степной зоны юга России в конце IX – первой половине

16. XIII вв. (печенеги, торки, половцы) // Древности юга России. Сборник, посвященный памяти А. Г. Атавина. М.: Таус, 2008. С. 71–105.

17. Горбунов 2007 — Горбунов В. В. Военное искусство населения сросткинской культуры // Алтае-Саянская горная страна и история освоения ее кочевниками. Барнаул: Алтайский гос. ун-т, 2007. С. 60–63.

18. Зуев 1998 — Зуев Ю. А. Древнетюркская социальная терминология в китайском тексте VIII в. // Вопросы археологии Казахстана. Алматы; М.: Наука, 1998. С. 153–161.

19. Кляшторный 2005 — Кляшторный С. Г. Степные империи: рождение, триумф, гибель / Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. СПб.: Филологический факультет СпбГУ, 2005. С. 7–180.

20. Крамаровский 2001 — Крамаровский М. Г. Золото Чингисидов: культурное наследие Золотой Орды. СПб.: Славия, 2001. 364 с.

21. Кумеков 1972 — Кумеков Б. Е. Государство кимаков IX–XI вв. по арабским источникам. Алма-Ата: Наука, 1972. 156 с.

22. Маргулан 2017 — Маргулан А. Х. Объяснительная записка к плану сектора археологии // Археологическое наследие Центрального Казахстана: изучение и сохранение: cборник научных статей, посвящ. 70-летию организации Центрально-Казахстанской археологической экспедиции Академии наук Казахстана / отв. ред.: А. З. Бейсенов, В. Г. Ломан. Т. 1. Алматы: Бегазы-Тасмола, 2017. С. 53–54.

23. Могильников 1999 — Могильников В. А. Курганы с сырцовыми выкладками на юге Западной Сибири // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 1999. № 2. С. 64–68.

24. Омаров, Бесетаев 2019 — Омаров Г. К., Бесетаев Б. Б. Средневековые кочевники Восточного Казахстана (по материалам могильников Туйетас и Аян) // Ұлы Дала: тарих пен мәдениет. Көне түркілер әлемі. Көрме каталогы (= Великая степь: история и культура. Мир древних тюрков. Каталог выставки). Т. III. Нұр-Султан, 2019. С. 34–41.

25. Омаров и др. 2020 — Омаров Г. К., Бесетаев Б. Б., Баймуханов Н. Б., Сагындыкова С. Т. Вооружение и конское снаряжение средневековых кочевников Восточного Казахстана (по материалам могильника Аян) // Мир Большого Алтая. 2020. № 6 (2). С. 942–957.

26. Плетнева 1981 — Плетнева С. А. Печенеги, торки, половцы // Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука, 1981. С. 213–222.

27. Плетнева 1958 — Плетнева С. А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. 68. М.: Наука, 1958. С. 151–227.

28. Потемкина 2012 — Потемкина Т. М. Иерархия половецкой знати (по погребениям со статусными предметами) // Степи Европы в эпоху средневековья. Труды по археологии. Половецкое время. Т. 10. Донецк: Донецкий университет, 2012. С. 7–36.

29. Савинов 2005 — Савинов Д. Г. Древнетюркские племена в зеркале археологии // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2005. С. 276–301.

30. Самашев 2016 — Самашев З. С. Памятники средневековых кочевников верховий р. Каракаба в Казахском Алтае // Алтай в кругу евразийских древностей. Коллективная монография, посвященная 70-летию cо дня рождения В. Д. Кубарева. Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2016. С. 379–409.

31. Серегин 2013 — Серегин Н. Н. Социальная организация раннесредневековых тюрок Алтае-Саянского региона и Центральной Азии (по материалам погребальных комплексов). Барнаул: Алтайский ун-т, 2013. 206 с.

32. Серегин 2015 — Серегин Н. Н. Символы власти в обществе раннесредневековых тюрок Центральной Азии (по археологическим материалам) // Уральский исторический вестник. 2015. № 4 (49). С. 77–85.

33. Тохтабаева 2005 — Тохтабаева Ш. Ж. Серебряный путь казахских мастеров. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. 472 с.

34. Трифонов, Илюшин, Алехин 1998 — Трифонов Ю. И., Илюшин А. М., Алехин Ю. П. Новые археологические материалы по истории кыпчаков Казахстана // Вопросы археологии Северной и Центральной Азии. Кемерово-Гурьевск: КузГТУ, 1998. С. 220–233.

35. Хайындырынмай Багай-оол 1994 — Хайындырынмай Багай-оол (= Тувинские народные сказки). Новосибирск: Наука, 1994. С. 50–225.

36. Хабдулина 2019 — Хабдулина М. К. Новое в изучении тасмолинской археологической культуры Сарыарки // Turkic Studies Journal. 2019. Nо. 2. Vol. 1. Pp. 21–33.

37. Хасенова 2012 — Хасенова Б. М. Женский головной убор: определение гендерной идентичности в кимакском обществе // Кадырбаевские чтения – 2012: сб. мат-лов конф. Актобе: Актюбинский областной центр археологии и этнологии, 2012. С. 365–371.

38. Хасенова 2016 — Хасенова Б. М. Художественный металл кимаков: символы гендерной идентичности // Золотоордынская цивилизация. 2016. № 9. C. 16–23.

39. Хасенова 2019 — Хасенова Б. М. Статус женщины в кимакском обществе в трудах Ф. Х. Арслановой // Археология Казахстана. 2019. № 1 (3). С. 61–72.

40. Чхаидзе 2017 — Чхаидзе В. Н. Серебряная посуда из погребений кочевников Восточно-Европейской равнины XIII–XIV вв. // Поволжская археология. 2017. № 4 (22). С. 275–296.

41. Швецов 2017 — Швецов М. Л. Песнь степи // Археология евразийских степей. 2017. № 5. С. 108–116.

42. Ұлы Дала 2019 — Ұлы Дала: тарих пен мәдениет. Көне түркілер әлемі (= Великая степь: история и культура. Мир древних тюрков. Каталог выставки). Каталог. Нұр-Султан, 2019. Т. III. 454 с. (на каз., рус., англ. яз.).

43. Tӧrbat et al. 2009 — Tӧrbat Ts., Batsükh D., Bemmann J., Hӧllman Th. O., Zieme P. A Rock Tomb of the Ancient Turkic Period in the Zhargalant Khairkhan Mountains, Khovd aimag, with the oldest preserved Horse-head Fiddle in Mongolia – A preliminary Report // Current Archaeological Research in Mongolia. Bonn: University of Bonn, 2009. Pp. 365–383.