Калмыцкие иконы из собрания Национального музея искусств имени Богдана и Варвары Ханенко: к вопросу о традициях и новациях

Объектом исследования являются калмыцкие экспонаты буддийской коллекции Национального музея искусств имени Богдана и Варвары Ханенко (Украина, г. Киев). Старокалмыцкое искусство как культурное наследие Калмыкии сформировалось в процессе взаимодействия традиций и новаций. В произведениях искусства прослеживается историческая судьба иконографического канона в художественной культуре северного буддизма. В анализе калмыцкой художественной традиции выявлены локальные особенности изобразительной трактовки иконографических образов. Традиционные особенности мироощущения, обрядовая культура и фольклор проецируются в иконописи, определяя «местную» природу искусства буддизма.

буддизм, коллекция, музей, культура, искусство, этнос, традиции, канон, новации

1. Арутюнов С. А. Инновации в культуре этноса и их социально-экономическая обусловленность // Этнографические исследования развития культуры /отв. ред. А. Першиц, Н. Тер-Акопян. М.: Наука, 1985. С. 31-50.

2. Батырева С. Г. Традиционное изобразительное искусство Калмыкии XIX - нач. XX вв. Опыт историко-культурной реконструкции. Saarbruchen: Lap Lambert Academic Publlishing, 2011. 428 с.

3. Огнева Е. Д. Илья Мечников и его встречи с буддизмом // Ориент. Вып. 2-3: Исследователи Центральной Азии в судьбах России. СПб.: УТПАЛА, 1998. 291 с.

4. Першиц А. И. Динамика традиций и возможности их источниковедческого истолкования // Народы Азии и Африки. 1981. № 5. С. 48-52.

5. Чистов К. В. Традиция и вариативность // Советская этнография. 1983. № 2. C. 14-22.

6. Roerich G. Tibetan paintings. Paris: Paul Geuthner, 1925. 95 p., 12 frontis, 17 plates.