Шаманские лечебные обряды западных бурят

Введение. В бурятской традиции лечение больных являлось одной из распространенных функций шаманов. Основной прагматический аспект лечения зависит от семиотического составляющего обряда, где знаковым является коммуникативная связь с иным миром. Особенностью лечебной практики шаманов в тюрко-монгольском мире было проведение обрядов с заговорами и заклинаниями с целью умилостивления или нейтрализации духов болезни, с которыми в ходе ритуала необходимо наладить связь. Данное исследование нацелено на анализ архивного вербального материала в контексте шаманского обрядового действа западных бурят по лечению больных. В таком аспекте шаманская практика бурят еще не рассматривалась. Материалы и методы. Исследование проводится с учетом научно-методического опыта ученых, изучавших основные проблемы традиционной медицины монгольских народов с исторической, этнографической точек зрения. В нашей работе лечебная практика монгольских народов рассматривается в контексте религиозно-мифологических представлений. Основным методом является семантико-герменевтический анализ вербального материала. Результаты. Шаманская лечебная практика бурят представляет собой ритуально-магическую деятельность по умилостивлению и задабриванию мифологического духа болезни. Шаман / шаманка не проводят никаких лечебных мероприятий, они только актуализируют магические функции, направленные на устранение причин болезни. Выводы. Семиотические ритуалы являются основными элементами обрядового действа; обрядовая основа лечебной практики бурятских шаманов однотипна, она базируется на вере в магическую силу слова и ритуала; виды обрядов, проводимые при лечении, соответствуют основным обрядам календарного и жизненного цикла. В ритуале лечения используются рудименты и фрагменты более ранних методов лечения, сохранившихся в народной традиции бурят.

1. Алексеева 1945 — Фонд Т. К. Алексеевой (№ 753): шаманство // Центр восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения буддологии и тибетологии СО РАН. 193 л.

2. СПбФ АРАН — Санкт-Петербургский филиал архива РАН.

3. Бадашкеева 2000 — Бадашкеева Т. Т. Арга хийху у монгольских народов // Монголоведные исследования. Вып. 3. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2000. С. 125–145.

4. Бадашкеева 2003 — Бадашкеева Т. Т. О традиции бариачи у монголов // Монголоведные исследования. Вып. 4. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2003. С. 195–207.

5. Байбурин 1993 — Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993. 238 с.

6. Баторова 2011 — Баторова С. М. К истории традиционной монгольской медицины // Вестник Бурятского научного центра СО РАН. 2011. № 3. С. 161–168.

7. Башкуев 2014 — Башкуев В. Ю. Буддизм и тибетская медицина в контексте научно-медицинского изучения монгольских народов (1920–1930-е годы) // Вестник Бурятского научного центра СО РАН. 2014. № 4(16). С. 276–281.

8. Башкуев 2015 — Башкуев В. Ю. Геомедицинская ситуация в Байкальском регионе (конец XIX – первая половина XX в.) в документах архивов // Вестник Бурятского научного центра СО РАН. 2015. № 1(17). С. 74–89.

9. Башкуев 2016 — Башкуев В. Ю. Формирование российской государственной медицины и статус традиционных практик врачевания кочевых народов Центральной и Внутренней Азии (XVIII – начало XX в.) // Вестник Бурятского научного центра СО РАН. 2016. № 4(24). С. 38–48.

10. БРС 1973 — Бурятско-русский словарь / cост. К. М. Черемисов. М.: Советская энциклопедия, 1973. 804 с.

11. Манжигеев 1978 — Манжигеев И. А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. М.: Наука, 1978. 125 с.

12. Нанзатов 2014 — Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Природа заболеваний в традиционных представлениях монгольских народов и практики народно-бытовой медицины // Вестник Бурятского научного центра СО РАН. 2014. № 3(15). С. 116–126.

13. Нанзатов, Содномпилова 2016 — Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Народно-бытовая медицина монгольских народов: средства животного происхождения в представлениях и практиках // Известия Иркутского государственного университета. 2016. Т. 17. С. 126–145.

14. Неклюдов 2010 — Неклюдов С. Ю. На земле, в небесах и на море: заметки о «семантических пространствах» мифа // Классика… И не только: Нине Владимировне Брагинской / под ред. И. С. Смирнова; сост. Н. П. Гринцер, Е. П. Шумилова (Orientalia et Classica: Труды Иститута восточных культур и античности. Вып. 33). М.: РГГУ, 2010. С. 338–359.

15. Содномпилова 2017 — Содномпилова М. М. Инфекционные заболевания в жизни монгольских народов: представления и практики борьбы с ними // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2017. № 5. С. 141–154. DOI: 10.22162/2075-7794-2017-33-5-141-154

16. Содномпилова, Башкуев, Нанзатов 2021 — Содномпилова М. М., Башкуев В. Ю., Нанзатов Б. З. Человек в традиционной культуре и медицине тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2021. 310 с.

17. Толковый словарь 2022 — Толковый словарь бурятского языка: в 4 т. Т. I: А–Д / Сундуева Е. В., Бальжинимаева Ц. Ц., Бабуев С. Д., Цыренов Б. Д. Улан-Батор: Нандир, 2022. 719 с.

18. Хангалов 2004 — Хангалов М. Н. Собр. соч.: В 3 тт. Т. 1. Улан-Удэ: ОАО «Респ. тип.», 2004. 508 с.