Обрядовый текст и контекст культа Белого старца в культуре монголоязычных народов
https://doi.org/10.22162/2619-0990-2019-42-2-245-254
Аннотация
Введение. Статья посвящена анализу рукописных текстов сутр культа Белого старца — Сагаан Убгэна. Структурные единицы текстов рассматриваются в контексте существовавшей обрядовой практики ― призываний и жертвоприношений Белому старцу. Цель. Изучение вербальных текстов, посвященных Белому старцу, может пролить свет на закономерности формирования культа и специфики обрядовой практики. Материалы. Исследование базируется на методе изучения сюжетных конструкций рукописных обрядовых текстов: «Čaγan ebűgen-ű neretű sudur orusibai», «Čaγan ebűgen-ű sudur». Результаты. Выявление синтагматических связей между единицами обрядового текста позволило раскрыть значения составляющих компонентов, поскольку по месту и по роли той или иной обрядовой акции в контексте призываний можно судить об их семантике. Основной целью обращения к Белому старцу (в форме призывания или молитвы) является изложение просьбы о покровительстве. Здесь рассматриваются представления, связанные с Белым старцем в контексте вопроса о роли символического образа в программировании поведения. Повседневная жизнь человека, таким образом, регламентирована высоким образцом: награда/наказание за выполнение/нарушение правил, предписанных Белым старцем, определяется структурой архетипической модели мира
Об авторе
Элеонора Аллековна Неманова
Восточно-Сибирский государственный институт культуры (д. 1, ул. Терешковой, 670031 Улан-Удэ, Российская Федерация)
Россия
кандидат исторических наук, старший преподаватель
Россия
кандидат исторических наук, старший преподаватель
Список литературы
1. Источники
2. РФ ИВР РАН (1) ― Čaγan ebűgen-ű neretű sudur orusibai // Рукописный фонд Института восточных рукописей Российской академии наук. Колл. Ĵahrig-a 73, С 117. 5 л.
3. РФ ИВР РАН (2) ― Čaγan ebűgen-ű sudur // Рукописный фонд Института восточных рукописей Российской академии наук. Q 372. 3 л.
4. Литература
5. Бакаева 2015 ― Бакаева Э. П. К исследованию этнической специфики образа божества Белый старец у ойратов Монголии и калмыков России (по материалам полевой экспедиции по Убсунурскому аймаку Монголии) // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. Элиста: КалмНЦ РАН, 2015. № 3. С. 43–78.
6. Бакаева и др. 2016 ― Трансграничная культура: очерки сравнительно-сопоставительного исследования традиций западных монголов и калмыков / Э. П. Бакаева, К. В. Орлова, Д. Н. Музраева, Т. И. Шараева, Н. В. Балинова, И. А. Хомякова, С. В. Мирзаева. Элиста: КалмНЦ РАН, 2016. 456 с.
7. Герасимова 1989 ― Герасимова К. М. Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1989 320 с.
8. Герасимова 2000 ― Герасимова К. М. Традиционная культура бурят. Улан-Удэ: Бэлиг, 2000. 144 с.
9. Гоголев 1999 ― Гоголев А. И. Традиционный календарь якутов. Якутск: Изд-во ЯГУ, 1999. 72 с.
10. Жуковская 1993 ― Жуковская Н. Л. Календарная система монголов / Календарь в культуре народов мира. М.: Наука, 1993. 272 с.
11. Жуковская 2002 — Жуковская Н. Л. Кочевники Монголии: культура, традиции, символика. М.: Вост. лит., 2002. 274 с.
12. Елихина 1989 ― Елихина Ю. И. Культ Белого старца по изобразительным и текстовым источникам // Владимирцовские чтения. М.: Наука, 1989. С. 24–26.
13. Кукеев 2013 ― Кукеев А. Г. Неизвестный текст об обряде поклонения Белому старцу // Бааза Багши и его духовное наследие. Элиста: АПП «Джангар», 2013, С. 72–74.
14. Кукеев, Оконов 2014 — Кукеев А. Г., Оконов Б. А. Мелодия летнего барабана подношений великому отцу Белому старцу // Вестник института комплексных исследований аридных территорий. 2014. № 1 (28). С. 88–95.
15. Леви-Брюль 2014 — Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Педагогика Пресс, 1994. 518 с.
16. Михайлов 1996 ― Михайлов В. А. Числовая символика бурят и монголов // Центрально-азиатский шаманизм: философские, исторические и религиозные аспекты: Мат-лы Междунар. науч. симп. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН,1996. С. 104–107.
17. Мосс 1996 ― Мосс М. Очерк о даре // Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии / пер. с франц., послесловие и комментарии А. Б. Гофмана. М.: Вост. лит., 1996. С. 74–222.
18. Музраева 2009 ― Музраева Д. Н. Сутра, именуемая «Способная усмирить и подавить землю и воду» (Γazar usuni nomoγodxon darüülün čidaqči kemekü sudur), из коллекции Н. Д. Кичикова (1901–1986) // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2009. № 2. С. 87–95.
19. Музраева 2016 ― Музраева Д. Н. Тексты Белого старца у ойратов и калмыков // Трансграничная культура: очерки сравнительно-сопоставительного исследования традиций западных монголов и калмыков / Э. П. Бакаева, К. В. Орлова, Д. Н. Музраева, Т. И. Шараева, Н. В. Балинова, И. А. Хомякова, С. В. Мирзаева. Элиста: КалмНЦ РАН, 2016. C. 293–312.
20. Нацов 1995 ― Нацов Г. Д. Материалы по истории и культуре бурят. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1995. 156 c.
21. Неманова 2004 ― Неманова Э. А. Семантика образа Белого старца в традиционной культуре монгольских народов: дис. … канд. ист. наук: Улан-Удэ, 2004. 194 с.
22. Новик 2004 ― Новик Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. М.: Вост. лит., 2004. 304 с.
23. Попов 1949 ― Попов A. A. Материалы по истории религии якутов бывшего Вилюйского округа // Сборник Музея антропологии и этнографии. Т. 9. Л.: Наука, 1949. С. 255–323.
24. Поппе 1949 ― Поппе Н. Н. Описание монгольских «шаманских» рукописей института Востоковедения // Записки Института востоковедения Академии наук СССР. Т. I. Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1932. C. 151—200.
25. Потапов 1977 ― Потапов Л. П. Конь в верованиях и эпосе народов Саяно-Алтая // Фольклор и этнография. Л.: Наука, 1977. С. 164–174.
26. Сазыкин 1988 ― Сазыкин А. Г. Каталог монгольских рукописей и ксилографов. М.: Наука, 1988. Т. 1. 508 c.
27. Bakaeva 2014 ― Bakaeva E. Research on the History of Buddhism in Kalmykia at the Present Stage // Anthropology & Archeology of Eurasia. Vol. 53. Is. 4. 2014. Pp. 21−46.
28. Heissig 1973 ― Heissig W. Les religions du Tibet et de la Mongolie. Paris: Payot, 1973. 307 p.
Рецензия
Для цитирования:
Неманова Э.А. Обрядовый текст и контекст культа Белого старца в культуре монголоязычных народов. Oriental Studies. 2019;12(2):245-254. https://doi.org/10.22162/2619-0990-2019-42-2-245-254
For citation:
Nemanova E. A Cult of the White Old Man in Mongolic Cultures: the Ritual Text and Context. Oriental Studies. 2019;12(2):245-254. (In Russ.) https://doi.org/10.22162/2619-0990-2019-42-2-245-254
Просмотров:
870
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 License.
Послать статью по эл. почте 