Ставропольские шереты в контексте советской национальной политики в 1920–1930-е гг.

Введение. Одним из важнейших направлений национальной политики в Советском государстве в 1920–1930-е гг. было конструирование советских наций на базе различных этнических групп. Наибольшую трудность вызывала идентификация малочисленных дисперсных этнических сообществ, находящихся в этнокультурном «приграничье». Одним из таких сообществ на Ставрополье были шереты как результат исторического синтеза калмыцкой и туркменской культур и этнического пространства. Цель статьи — анализ государственной политики в отношении шеретов и научное осмысление их феномена в советский период. Исследование проведено на основе архивных материалов из Государственного архива Российской Федерации, а также других архивных документов и опубликованных источников. Результаты. Выявлены основные подходы к изучению шеретов в дореволюционный и советский период. Показано, что за основу идентификации шеретов русскими этнографами и чиновниками брался преимущественно религиозный фактор, что позволяло отнести ставропольских шеретов к туркменам. Советский подход базировался на примате примордиализма и первенстве этнического происхождения, провозглашая шеретов неотъемлемой частью калмыцкого народа. Установлены основные направления и механизмы работы среди шеретов на районном, краевом и республиканском уровне по их обустройству и переселению в родной аул Кучерли Туркменского района. Доказано, что шереты, несмотря на малочисленность, сохраняли собственную идентичность, замешанную на родовой основе. Отмечено, что свертывание политики коренизации в 1930-е гг. повлекло за собой ускорение ассимиляционных процессов шеретов в туркменской среде. 

1. ГА РФ — Государственный архив Российской Федерации.

2. ГА СК — Государственный архив Ставропольского края.

3. Поселенные итоги 1929 — Поселенные итоги переписи 1926 г. по Северо-Кавказскому краю. Ростов н/Д: Гостип. им. Коминтерна Севкавполиграфтреста, 1929. 468 с.

4. ЦДНИ РО — Центр документации новейшей истории Ростовской области.

5. Борисенко 1984 — Борисенко И. В. Население и территория Калмыкии в XVIII в. – октябрь 1917 г.: дисс. … канд. ист. наук. М., 1984. 224 с.

6. Борисенко 1983 — Борисенко И. В. О расселении шеретов, томутов, чугуевских и беляевских калмыков // Общественный строй и социально-политическое развитие дореволюционной Калмыкии: сб. ст. Элиста: ­КалмНИИИФЭ, 1983. С. 44–59.

7. Брусина 2008 — Брусина Н. И. Ставропольские туркмены. Этнокультурное развитие, социальные обычаи, процессы адаптации и интеграции // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. Вып. 202. М.: ИЭА РАН, 2008. 42 с.

8. Викторин 1997 — Викторин В. М. Этноконфессиональные связи тюркских народов с калмыками в Нижнем Поволжье и Предкавказье // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность. Труды международной конференции в 3 т. (г. Казань, 9–13 июня, 1992 г.) / редкол.: М. Х. Хасанов (пред.), Э. Р. Тенишев, М. З. Закиев и др. Т. 3. М.: Инсан, 1997. С. 54–56.

9. Володин 1908 — Володин А. А. Трухменская степь и трухмены // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 38. Тифлис: Управл. Кавказск. уч. округа, 1908. С. 1–98.

10. Гаджиева 1976 — Гаджиева С. Ш. Материальная культура ногайцев в ХIХ – начале ХХ в. М.: Наука, 1976. 226 с.

11. Курбанов 1995 — Курбанов А. В. Ставропольские туркмены: историко-этнографический очерк. СПб.: Языковой центр СПбГУ, 1995. 240 с.

12. Пальмов 2007 — Пальмов Н. Н. Материалы по истории калмыцкого народа за период пребывания в пределах России. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2007. 464 с.